Приход храма ПЕТРА и ПАВЛА с.Икряное - -
Выделенная опечатка:
Сообщить Отмена
Закрыть
Наверх
 

КНИГА 3 "ОТ НАСТОЯЩЕГО ЗАВИСИТ БУДУЩЕЕ" - р.б. Татиана

 

Р.Б. Татиана,

прихожанка церкви

 Петра и Павла

с. Икряное.

От настоящего зависит будущее

 

 

 

2011 г.

 

 

Грехи это грязь.

Грехи это мерзость.

Простите меня за

Такую вот дерзость,

Но лучше о камни

Их разбивать,

Как только родились -

Гоните их вспять.

 

 

 

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

 

 

 

 

           Эта книга, по сути, продолжение  книги «Для чего живет человек на Земле?».  Тема  емкая. Говорить можно до бесконечности. В ней больше отрицательного, к сожалению, чем положительного поведения человека, но это не беда. Отрицательное  тоже необходимо  знать для того, чтобы   возникло  определенное мнение.

          Если кто-то прочтет и увидит, что герой чем-то похож на него, то это уже кое-то значит.

         Себя мы обычно не видим. Нас видят  со стороны. И  если  почувствуем, что живем не так, то, может быть, пересмотрим  внутренние ценности и сможем  изменить жизнь в кардинально противоположном направлении?

          

Успение

Пресвятой Богородицы

 

Смерть и в то же время праздник

 

Праздник Успения Пресвятой Богородицы, отмечаемое 28 августа, и Успенский пост сопоставимы по смыслу с Пасхой Христовой и Великим постом. Почему?  Пасха  это смерть и воскресение Спасителя  Иисуса Христа - Сына Богородицы. Успение  - смерть и воскресение Матери Господа. По строгости  посты тоже  схожи. Некоторые исторические события,   как ни удивительно, тоже повторялись.

Господа положили в гробе, высеченном в скале,  вход закрыли большим камнем, так же похоронили   Мать. После смерти Иисуса рядом  не было апостола Фомы. Через три дня пришли женщины к  Учителю, чтобы помазать  тело ароматами и обнаружили, что камень отвален, а когда вошли, его не оказалось. Так же через три дня после смерти Девы Марии апостолы  отвалили камень,  чтобы с нею  попрощался апостол  Фома,  но  тело тоже исчезло. Православная церковь уверовала в то, что оно было полностью вознесено на небеса, как когда-то ее Сын.

Как ненавидели в Иерусалиме Христа, так ненавидели его Мать. Во время  похоронной процессии  злобные люди решили опрокинуть гроб, но, лишь коснувшись, руки осквернителя  были отсечены неведомой силой. Испугавшись, человек раскаялся, стал просить прощения и  на глазах у всех был  полностью исцелен.

Это не сказки,  быль и  истинная правда. Святое писание  ни что иное, как доподлинное повествование  событий,  происходивших  с реально жившими людьми.  

 Почему  Успение, по сути  смерть, и в то же время праздник? Казалось, плакать надо, а не радоваться? Тем не менее, праздник, потому что этого дня  очень долго ждала сама Дева Мария, с того  момента, как на  глазах убили Сына. Не каждая Мать может выдержать подобное. Вдумайтесь! Не просто тяжело - невыносимо, но Она смогла, поэтому и  ждала   смерти как праздник, чтобы, наконец, встретиться с Ним.

Обычно за душой человека приходят ангелы, но за ней пришел  Спаситель, потому что он Сын, а она его  Мать. Дева Мария не простая, как мы, а Мать, родившая Бога, поэтому не только святая, но больше святой.  Ее женское, чувствительное  сердце намного быстрее слышит наши вопрошания и слезы. Заступаясь за нас грешных, стоит Она перед престолом Сына своего и просит за нас, умоляет  о милости, прощении и Он  не может устоять,  гневаясь на нас, поэтому   помогает во всем.

 

 

2008 г.

 

 

Рождество

Пресвятой Богородицы

 

Если бы все это понимал каждый!

 

21 сентября ежегодно православная церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы. Незадолго в храме  были установлены пластиковые  окна и вид  по сравнению со старыми, деревянными и  рассохшимися, не сравнить. Приятно, уютно и даже светлее  стало. Много дел в этом году сделано! Слава Богу, за все!

  20 сентября, накануне праздника, к нам  впервые приезжали паломники из города Нариманов. Ранее были  одиночные посещения  из разных городов России,  а это уже специально организованная групповая поездка  на рейсовом автобусе. Была отслужена обедница,  по окончании которой гости посетили купальню, прикоснувшись к частице Божьей благодати.

«Рождество по иному  день рождения. Мария в семье  поздний ребенок, которого ждали  очень долго, до самой старости. Родители Иоаким и Анна были из знатного рода. Одна ветвь   царского рода, хоть и разорившегося,  вторая  из рода первосвященников. Жили они  благочестиво и праведно, но Бог долго не посылал им ребенка. В то время такие люди презирались обществом и считались самыми грешными. Если нет детей, значит, Бог  обходит  семью стороной. Много натерпелись они унижений и насмешек, но Господь будто бы не слышал их слезные молитвы.

Однажды Иоаким зашел в храм, чтобы принести  жертву, но священник не принял  ее все по той же причине –  всеобщее презрение. В слезах он удалился в пещеру, где когда-то жил и молился пророк Илия,  вновь стал молить Бога снять  людское уничижение и послать  младенца,  дав обещание, что если  исполнится   просьба, то  через три года  они отдадут  ребенка Ему на служение.  Одновременно дома обращалась к Богу и Анна. Ей явился ангел, сообщив, что Бог услышал их,  через девять месяцев    родится девочка, и чтобы назвали ее Марией.

Ровно через девять месяцев родилось, наконец,   долгожданное дитя. Радости не было конца. Вместе с ними радовались и   окружающие.  Наступило время выполнить   обещание, и как бы ни было тяжело расставаться,  но они привели Марию в храм, где она воспитывалась до двенадцати лет.  

Что было дальше – это уже другая история, а сейчас день рождения Богородицы – великий и значимый праздник  на Руси», - этими словами закончилась  праздничная проповедь отца Вадима.

Почему Господь  праведным людям, родителям  Богородицы, посылал столько унижений?  Потому, что Он задумал высшее, святое дело – спасение человечества от грехов, которое должно было  произойти через их будущую дочь, а для этого, конечно же, необходимо было пройти  испытания

        И еще это заставляет задуматься над тем, как сильна  молитва верующего человека! Рано или поздно, но она обязательно будет услышана. Не всегда наши просьбы  выполняются так, как нам хочется. У Бога  свои мысли и  задумки над каждой человеческой просьбой. Он, несомненно, слышит, но долго медлит. Почему? На то Его воля.  Когда человек полностью полагается на Бога, смиряется, старается исправиться и выполнять  заповеди, то приходит  то, к чему он так долго стремился, но опять-таки, если это будет ему полезным. А если  никогда не произойдет то, о чем   мечтает, значит, это не богоугодное и не полезное дело.

Если бы все это понимал каждый, было бы прекрасно, но мы, как правило, обижаемся и ропщем. Иногда, что самое страшное, отходим от веры. Получается порой как у глупых детей: не дал дядя конфетку, а ну его – пойду к другому. Подумайте, поразмышляйте, это не бесполезное занятие,  наоборот послужит для   спасения души.

 

 

2008 г.

 

 

 

 

Паломническая поездка

 

По вере вашей да будет вам

 

11 октября накануне православного праздника Покров Пресвятой Богородицы состоялась очередная паломническая поездка верующих в Чуркинский монастырь и село Ильинка Володарского района. На этот раз собрались люди из трех приходов: Икрянинского,  Краснобаррикаднинского и города Нариманов, около 180 человек. Это своеобразный крестный ход на колесах.

       Вначале остановились в возрождающемся монастыре, который с каждым годом заметно меняет   свой облик. Когда-то  по  значимости он не уступал Оптиной пустыни. Сейчас на месте пустыря высажены деревья. Появился добротный забор. В сохранившихся помещениях частично перекрыли крышу. Бывшую больницу для душевнобольных детей теперь  используют как трапезную. Там нас накормили вкусным обедом. За год не узнать и  внутреннюю часть деревянного храма Святителя Николая. Он брусчатый, без единого гвоздя. Иконостас  оформляется резьбой из дерева. Очень красиво. А воздух! Так и хочется дышать. Аромат дерева и смолы в сочетании с запахом ладана и свечей создают необычайную торжественность.

             Не менее впечатлительным было   посещение реставрирующегося храма Казанской  иконы Божьей Матери в селе Ильинка, который чудом уцелел в годы войны от разрушения. Его отстояли дети. Во время войны, когда отцы и деды были на фронте, а дома оставались только матери и бабушки, несмотря на нужду, голод и холод женщины посылали детей  с камушками к храму и они бросали  в тех, кто намеревался подойти  с орудиями разрушения. Вот так и сохранился  он с помощью Божьей до сих пор.  Бытует предание,

что  в годы пятилеток, когда  всех поголовно посылали на весеннюю путину,   храм закрывали на замок     и  не  разрешали  проводить  службы  даже  по большим праздникам. Однажды на Пасху жители были на рыбной ловле и ночью увидели свет, исходящий из него, а когда подошли, то он погас. Отошли – снова загорелся. Удивительно! Ровно в полночь, как и положено, зазвенели колокола. Снова  сбежались люди к закрытым дверям, услышав оттуда «Христос воскреси!».

      Сегодня паломники прикладывались к чудотворной иконе Божьей Матери «Всех скорбящих радосте», на которой чудным образом проявляется  Казанская икона. Сначала думали, будто  ранее была написана одна икона, а поверх   другая. Но нет. После проведенной экспертизы выяснили, что написана только одна. Вторая сама по себе проявляется, краска как бы трескается, образуя на месте старой  своеобразные канавки, которые и вырисовывают  Казанскую икону.

  

Много  исцелений получили здесь люди  из разных городов России. Кто-то исцелился от раковой опухоли. Кто-то долгое время не мог иметь детей, и появились дети. Кто-то  находился в ссоре с родственниками, и произошло примирение. Кто-то вообще был недвижимым, его принесли на носилках, и он  на глазах у всех встал. А кто-то за непослушание был отброшен невидимой силой от входа и, только  после искреннего раскаяния, смог войти вновь.

         Много интересного услышали мы от настоятеля храма отца Герасима, которому стало  известно обо всем  от старожилов и благодарных исцеленных людей. Все  чудеса и исцеления даются искренне верующему и молящемуся человеку. По вере вашей да будет вам, так говорится в Евангелии. И это истина. Почему именно на этой иконе происходит чудо? Возможно потому, что празднование  икон почти одновременное. Храмовая икона Казанской Божьей Матери прославляется четвертого ноября, а икона «Всех скорбящих радосте» – шестого. Разница - всего лишь  в день.

       Несмотря на некоторые трудности в дороге, многие  пожелали поехать в Ильинку вновь,  особенно 4 ноября на престольный праздник, но это невозможно, потому как ни один священник не решится оставить собственный храм и  прихожан без праздничного богослужения.

 

2008 г.

 

 

Красноярские святыни

Под звон колоколов

 

25 октября в день празднования образа иконы Божьей Матери «Иерусалимская» у многих православных   стало  традицией ежегодно собираться в храме Христа Спасителя в селе Красный Яр.  На этот раз вместе с прихожанами города Нариманов ездили    люди    из    нашего    села, которых сопровождал иерей Игорь Азза. Паломники  из города Астрахани от понтонного моста до храма крестным ходом пришли пешком    вместе с иеромонахом Павлом Полукаровым. Он ведет уроки в воскресной школе при Покровском кафедральном соборе.

 Храм очень красив. Двор был  устлан живыми цветами, что придало еще  большую торжественность и праздничное настроение. К тому же  день выдался  теплым и солнечным. Настоятель   иеромонах Григорий (Филиппов) приветливо встретил  словами: «С праздником, Вас, православные!»

Храм просторен недавно, но уже прославился двумя святынями: обновляющимися иконами «Всех скорбящих радосте» и «Иерусалимская».  Икона «Иерусалимская» была когда-то личной келейной иконой настоятеля. Во время строительства отец Григорий ежедневно молился перед нею и  заметил  особую благодать. Он стал выносить ее, и люди тоже почувствовали помощь Матери Божьей. Так и стала она общественным достоянием. 

       Божественную литургию проводили три священника отцы Игорь,  Павел и  Григорий. Несмотря на многолюдье, служба прошла  торжественно и организованно. Когда местные казаки взяли в руки иконы и хоругви, все приготовились к крестному ходу. Под звон колоколов  прошлись с песнопениями, останавливаясь, чтобы получить благодатные капли от кропления «святой водой» и радовались как дети. После молебна люди подошли к кресту  и были помазаны маслом от лампадки, горящей у чудотворной иконы. Верующим знакома разница: приехать в обычный день или в день праздничный, да еще и на службе побывать.

Из статьи, напечатанной в газете «Свет православия» за 2007 год, я узнала, что в будущем настоятель планирует устроить здесь женский монастырь. Он твердо надеется на помощь Матери Божьей что она не оставит без исполнения это богоугодное начинание. Из этого же источника следует, что в храме скоро появятся три лика святых мучеников. Недавно Священный синод Русской Православной церкви включил в Собор новомучеников имена пятерых мучеников от Астраханской  епархии, трое из которых из Красноярского района. В общем, здесь есть что посмотреть и  чему поклониться. Порой мы ищем чудеса где-то далеко, а они совсем  рядом. Много святынь на  астраханской земле, в том числе и в этом храме.

 

 

  2008 г.

 

 

Православные поминки

 

Оказывается можно поминать без бутылок!

 

Подходил год, как умер муж у дальней родственницы. Она наказала, чтобы я обязательно пришла помянуть. Обычно стараюсь проводить, сходить на кладбище, а застолье пропустить. Дома или в церкви помолюсь, свечу поставлю, обедню закажу – и все. А тут просили обязательно придти. Обидеть не хотелось. Мы вошли и, перекрестившись у иконы, сели за стол. Покушали,  снова помолившись, ушли. И только по дороге мне пришло в голову, что там было  как-то необычно. Точно, стаканы стояли только большие,  стопок  не было, да  и спиртного тоже.  Какая красота, помолились, покушали и ушли. Оказывается, можно поминать без бутылок? 

Что такое поминки? Это исходит от слова помин. Помин - молитва об усопшем,  стол - обед для людей, которые три дня трудились,  проводили бессонные ночи и их, уставших, необходимо накормить.

Столы сейчас стали иными. Толи время меняется, толи православные традиции утеряны. Помню, в детстве и молодости приходилось бывать на поминках. Тогда подавали первое, пирог, блины с чаем и обязательно  сладкие пироги, в первую очередь с рисом, изюмом и яйцами. Затем пироги стали заменять вторым блюдом, например котлетами с гарниром (это не так хлопотно). Сейчас всевозможные салаты, копчености, солености изобилуют. Стараются друг перед другом, чтобы не осудили, а ведь после первого и второго остальное почти остается. А  многим и не по силам бывает: первый день, девять, двадцать, сорок. Время быстро летит. А там памятник и ограду стараются как можно изысканнее поставить.  

         Встает вопрос: а так ли это необходимо умершему? Конечно же, нет. Для него, прежде всего, важна молитва. «Ох, как они ждут эту самую молитву от нас с вами живых, как манну небесную»,- так выразился однажды отец Герасим из храма  села Ильинки Володарского района.

При жизни часто бывает так, что человек ни одной молитвы не прочел,    даже не думал об этом,  в храм не ходил и  умер скоропостижно. И только там, в ином мире, он понял  истину,  смысл  человеческой жизни и рад бы  все исправить, да поздно.

        Поэтому и ждет усопший от нас с вами той самой молитвы. Он кается, что не смог приобщить к этому  родственников и детей. Это страшно. Я об этом  часто задумываюсь и задаю себе вопрос: а будет ли кто-то молиться за меня? И не могу ответить  положительно, скорее наоборот. Волосы на голове поднимаются, а ведь это факт.

 Замечательно объяснил это преподаватель Московской Духовной Академии Алексей Осипов: «После смерти нет покаяния. Что это значит? Бог изменился, стал другим? При жизни помогал, а после смерти, враз, взял и определил в ад, и все? Нет! Бог всегда един и всех любит. Это состояние человека изменилось. Когда человек был жив, то  имел волю и желания  поступать, как хочет, а когда умер, то отнялась воля. Может быть, желания какие-то и остались, но сделать он по своей воле уже ничего не может, потому что ее попросту нет.  Теперь за него все решается: без его воли и желаний. Единственное, что может восполнить потерю  воли - это молитвы живых родственников, потому что у них есть воля и желания. Вот,  например, упал человек и сломал ногу. Нет сил идти, а родственники берут его и несут на носилках, но по его воле и в то же время без его сил». Правда, интересно?

    В одной из проповедей отец Вадим рассказал о вопросе, который ему задали однажды. Вопрос  был такой: «Почему на поминках, когда собираешься уходить, нельзя говорить спасибо?» Батюшка пояснил, что это из разряда всяческих суеверий. Слово Спасибо состоит из двух частей:  Спаси и Бог. Его видоизменили и превратили в вежливое слово Спасибо, убрав всего лишь окончание. Сами посудите: надо ли говорить это слово или нет? Конечно же, да. Может быть, немного по- иному следует приучаться разговаривать и это будет правильным. Уходя можно сказать «Спаси Господи  усопшего  раба (имя), вечная ему память, а вам всем здоровья. Спаси  Вас, Господи!» Это по православному, но если кто просто скажет сокращенно  Спасибо – тоже хорошо.

Я  часто  думала, но не понимала, почему так говорят,  теперь   стало ясно. Наша жизнь  полна обманов, суеверий, ошибок и  все это передается  из поколения в поколение.  Если  верующих станет больше, воцерквленных в частности,  может быть, и предрассудки быстрее исчезнут?  

 

 

 

                                                                                    2008 г.

 

 

 

 

Действительно чудеса!

Это бывает с  нами и рядом всегда

 

 Господь, так или иначе, дает  знать человеку о том, что Он   рядом. Произошло что-то,  мы говорим «нам  повезло», «удача клюнула на удочку», «знаешь, совпадение, какое», «а мне посчастливилось»  и так далее. А иной и не замечает вовсе, принимает все,  как есть, будто  это собственная заслуга. Только мыслящий, молящийся и верующий  видит по-иному.

Как-то я услышала от  женщины   о том, что Бог будто ее мысли  прочел и тут же исполнил прошение. А было  так. Она провожала сына в дальний рейс. Когда автобус тронулся,  они сели в машину и поехали домой, но, выехав на трассу, автобуса впереди не оказалось. Наверное, ушел   и не догнать уже, подумала она.

Прошло  несколько минут,  вдали показался  автобус очень похожий на тот самый, но откуда  мог взяться, если ушел  давно? Наверное,  другой, подумала женщина, а сердце  подсказывало, что это не так. Пригляделась – точно! Оказалось, что автобус шел другим маршрутом, более дальним,  поэтому и встретились одновременно в одном месте. Какое счастье: появилась  возможность осенить крестом уходящий транспорт и помолиться за благополучие  сына. Удивительно, что встретились   у самой развилки дорог! Они поехали прямо, а автобус свернул в сторону. Действительно чудеса!

А еще она рассказала,  что  у них умер  любимый кот. Хозяин так   сильно горевал, но хозяйка  наотрез отказалась заводить когда-либо животных. Мыслить даже об этом мужу запретила, тем более что это является причиной некоторых неприятностей  в семье. Хозяин  до такой степени любил его, что  жена с сыном  часто раздражали. Он мог по нескольку дней не разговаривать, ходить  с сердитой гримасой, а животному  напротив, отдавал всю  теплоту: разговаривал, ласкал, заботился.  И вот   Господь забрал невинное животное.

 Постепенно муж смирился с потерей, но   все же ему очень хотелось  когда-нибудь завести кота внешне хоть чем-то похожим на предыдущего. Прошла осень, наступила зима, ударил мороз, выпал первый снег. Муж позвонил жене  и сказал, чтобы  не обижалась, но он не может отказать в приюте бездомному, замерзшему и голодному котенку, тем более что его  чуть собаки не разорвали. Она согласилась, но при условии, чтобы не повторял прежних  ошибок,  любил  всех: и семью, и животного одинаково.

Каково же было  удивление, когда она увидела его. Внешне котенок почти как две капли воды был похожим на предыдущего, наверное  потомство. «Ты видишь,   Бог есть! Это тебе  в утешение,- сказала жена,- ты, наверное, просил об этом?»  «Да, мне очень хотелось иметь именно такого, я даже на фото  смотреть не могу без слез до сих пор»,- ответил муж. «Господь может пожалеть,  утешить,  но    и наказывать! Помни  и не надо делать из животных кумиров – это грех подобный идолопоклонству»,- добавила она.

  

И вот он бегает перед ними: та же мордочка, та же кличка, кажется, будто и  не уходил вовсе. Господь забрал но, видя сокрушение человека, вернул потерянное! Действительно чудеса! Многие говорят, что такое бывает только в фильмах. Нет, это с нами, в нашей жизни и  рядом.

Явную помощь Божью и  Пречистой Его Матери они почувствовали  во время поездки в село Ильинка Володарского района. Их близкий друг тяжело заболел и, прослышав о чудотворной иконе, попросил  свозить его. День выдался рабочим, но отказать больному, который со дня на день ждал вызова на лечение из Москвы, не могли и, отпросившись с работы, поехали.

 Жена  ездила в паломнические поездки, но маршрут в деталях    не запомнила,  поэтому  молила  Богородицу и Николая-Чудотворца о помощи. Язык до Киева доведет, как говорится в народной поговорке,  поехали. Все дни  были солнечными и сухими, а тут, как нарочно, туман  был такой густой, что в пяти метрах  не видно ничего. Боже, что  делать, подумала она, мало того дорогу плохо знает, да еще и видимость такая.  Божьей милостью взошло солнышко,  туман  рассеялся. К парому в село Большой Могой подъехали минут за 20 до перерыва. Успели, слава Богу, но он оказался на другой стороне. Снова молитвы, чтобы хоть одна машина появилась, а то  и  переправиться не смогут. Подошла машина, паром переправился, перебрались на  противоположный берег. Дорога неровная,  скользкая после тумана и дождя, который бывает там очень часто. Медленно, но добрались, наконец-таки.

Отец  Герасим встретил  приветливо и долго  беседовал о смысле человеческой жизни, причинах болезней.  Муж с другом в храме не были  и поэтому не слышали ни одной проповеди. А тут такая благодать: людей нет, тишина, необыкновенный аромат ладана, воска, да еще и маслицем помазали, к иконе приложились, «святой водички» прихватили, акафист заказали. Священник иконочкой благословил больного в дорогу.

 Добрались до парома  вовремя, минут за 10 до перерыва. Переехали благополучно, но когда доехали до второго парома в поселке Володарский, их ждал сюрприз. Паром разобрали и устанавливали понтонный мост. Разбирать стали утром как раз после того, как они переправились. Действительно чудеса, если бы разобрали раньше, то им ничего не оставалось, как вернуться назад.

У больного зазвонил телефон, и  ему сообщили, что завтра утром в половине седьмого  самолет вылетает в Москву, билеты   куплены.  Как в сказке, значит, сильно захотел он в гости к Матери Божьей. Она позвала его и благословила в дорогу. Если бы отложили поездку  на следующий день,  то было бы поздно.

<span styleb="" style="/span="font-size:11.0pt;font-family:" "="">2008 г.

Печальное событие

Это неизбежно для нас

 

Пятого декабря печальное событие для  православных христиан – ушел из жизни Святейший Патриарх Алексий второй. Это неизбежно для людей, но уход любого человека,  несомненно, потеря. За долгие годы  служения многие  привыкли к его неповторимому голосу. Трудно выразить   чувства, которые наполняют сердце. Я лично этот голос до сих пор чувствую.

 Листая Православный церковный календарь за 2008 год,  смотришь, и  не верится, что его уже нет с нами. Вот он на Пасхальной литургии в храме Христа Спасителя. Вот - во время визита в Нижегородскую епархию. Рядом -  на месте молитвенного подвига преподобного Серафима Саровского. Лицо задумчивое, мысли где-то далеко-далеко в  глубине сердца. Рядом  чудное фото с добродушной светлой улыбкой, но тоже чувствуется внутреннее душевное глубокомыслие. А вот  событие, которое произошло благодаря его великому труду – подписание Акта о каноническом общении внутри Поместной Русской Православной Церкви с митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским Лавром.

«Годы службы Патриарха  были очень нелегкими, но в тоже время благодатными, - сказал на вечерней проповеди  шестого декабря отец Вадим, - высоко оценена его деятельность  и руководством Российского Государства. Великое событие свершилось при нем, о котором он мечтал –  это воссоединение русской Православной церкви за рубежом с нашей,  Российской. После революции она была разделена.  Многие верующие, в том числе  священники, уехали жить и служить за границу. Эмигранты долго и ошибочно считали оставшихся здесь чуть ли не предателями, видоизмененными отростками коммунизма, но это не так. Церковь всегда была отделена от государства. Здесь, на своей родине, ей было не так-то просто возродиться вновь. Наоборот   гонения и запреты только укрепили веру у людей.

Радость от того, что закрытые, разрушенные храмы по России восстановились и до сих пор восстанавливаются многими тысячами - заметна. Люди  постепенно становятся иными. Увеличивается число прихожан и воцерквленных людей. Радуют дети. Дети это  будущее. Значит, и у Православия есть тоже светлое будущее.

 Совсем недавно верующие собирались только в храмах. Сейчас  открыто устраивают крестные ходы. Государство не препятствует этому, как  раньше. Дай Бог, чтобы это «непрепятствие» продлилось как можно дольше». Батюшка попросил всех молиться за Патриарха  и добавил, что молитвы живых необходимы каждому усопшему и ему тоже, хотя многие говорят, что он достоин святости. Возможно и  так, но это не значит, что ему не нужны  молитвы, нужны и очень сильно, потому, что кому много дано, с того много  спросится. Он так же будет проходить частный суд и наши молитвы будут  большой помощью, чтобы пройти мытарства и войти в Царствие Небесное.

 

2008 г.

 

Диалог

 в рождественский пост

 

- Можно тебя на минутку?

- Что случилось?

- Сейчас пост идет, да? Это же Рождество, то есть рождение младенца, радость,  причем здесь пост?

- Перед большими событиями в Православии обязательно бывают посты. Их четыре  в году.

- Я лично не согласен, надо радоваться. Вот если   бы не рождение, а смерть, то  согласен, а тут неправильно все!

- Чтобы было  радостнее  на душе при встрече праздников нужно с благоговением к ним подходить. И вообще не нами это установлено, не нам  и отменять.

-  Неправильно  все это!

-  Если бы ты ходил на церковные службы, тогда   понимал бы все по-другому.  Что я буду объяснять бесполезно, ты же останешься при своем мнении?

 

         Этот диалог, думается, в комментариях не нуждается.

 

2009 г.

 

Диалог в Великий пост

-Что-то в желудке дискомфорт какой-то.

-Сидишь на одной картошке, вот и проблемы.

-Не может быть,  пища  растительная.

-Нет, может. И когда у тебя пост закончится?

-Еще две недели осталось. Скоро Пасха.

-Вот скажи мне честно, что тебе это дает?

-Дает? Хотя бы чуть-чуть сделать что-то для Бога угодное, выразить  уважение, в общем, как-то послужить ему.

-Нет, это ерунда и высокие слова.

-Для кого как.

-Что тебе лично  дает это, я спрашиваю?

-Я уже ответила, и добавить  нечего.

-Можно для Бога  по-другому послужить, а не так вот поститься. Есть  другие способы выразить  уважение.

-Каким образом?

-Ты опять провоцируешь, хочешь разозлить?

-Нет,  просто  других способов я не знаю – объясни мне, пожалуйста.

-Отстань и не зли меня.

 


Комментарии здесь, по-моему,  тоже излишни.

 

 

2009 г.

 

Беседа со священником

 

                                 Уйдут грехи, исчезнут и болезни.

 

- В гости к Матушке приехали? Проходите, она любит гостей, -  приветливо встретил паломников отец Герасим настоятель  храма села Ильинка Володарского района.

- Что привело  к нам?

- Да вот заболели  и перед лечением решили приехать к иконочке чудотворной.

- Из вас кто-нибудь воцерквленный,   молится,  в храм ходит?

- Да, один из нас молится.

- Вы  крещенные?

- Да.

- Ну, хорошо, значит болезнь, говорите, привела?

        Болезни посылаются для вразумления, как наказание и для того, чтобы прославились дела Божьи, но в основном все-таки они возникают  от наших с вами грехов. Болезни полезнее рассматривать как обязательное условие для того, чтобы быть ближе к Спасителю.  Это ни что иное, как разделение боли и  сострадание с ним.

Многие православные слово сострадание понимают как  жалость, но это не так. Сострадать Христу это не жалеть  о том, что распяли, издевались и убили. Только не это. Многие говорят, а вот если бы Он не вошел в Иерусалим, то  не схватили бы. Это значит, что если бы Он не сошел на землю, то  не умер? Такая жалость переходит, как бы в нежелание,  чтобы Он вообще приходил к людям, но Он  как раз и пришел для того, чтобы  пострадать и умереть за нас.

      Те, кто болеют, особенно тяжелыми заболеваниями, они, тем самым, очищаются от грехов и уже находятся на пути к  спасению, потому что они сострадают с Христом. Ему было больно и нам должно быть тоже больно. Боль это признак того, что человек жив. Если  не чувствует ее, то будто бы  мертв. Недаром  врачи  говорят, что боль это хорошо, значит, организм реагирует на лекарства, идет процесс выздоровления. Только у мертвого тела ничего не болит. Истинно верующие люди не очень  сильно пугаются болезней,  смиряются и терпеливо несут  крест,  без ропота, не изыскивая   виноватых.

 Люди разные – одни грешат, но осознают и каются. Другие не осознают и не каются. Иуда, например, был с Господом, грешил, но не каялся, а когда осознал, то было уже поздно, вот и погиб от гордости своей.  От гордыни и диавол появился, потому что возомнил, что  сильнее Бога. Кто кается на исповеди, тот на полпути к спасению, а кто нет, тому тяжко будет - там плач и скрежет зубов.

Молодежь часто, черпая знания  из телевидения и ДВД-фильмов, отвечает родителям, чтобы не докучали  нравоучениями. Они свободны в своем выборе. Понятие – Бог дал человеку свободу выбора  - зачастую трактуют по-своему. А абсолютной свободы то как раз и  нет. Почему?

Человек, живя в обществе, обязан соблюдать общественный закон – государственный. Незнание закона не освобождает  от ответственности. Так же незнание духовного закона  не даст  возможности избежать наказания за  проступки – грехи. Человек в этом мире не властелин. Властелин Господь - Всевышний.

Что такое свобода? Выбирать, как жить и с кем быть. Если человек отказывается исполнять заповеди Божьи, не желает себя нудить, избегать всякие не богоугодные дела и пиршества, то будет ли он абсолютно свободен в этом случае? Нет! Если не с Богом, то с лукавым. Одно из двух. Два пути у человека – свет и тьма, день и ночь, добро и зло. Кто что выбрал, тот тому и раб. Или ты раб Божий или ты раб силы нечистой. Вот в этом то и заключается заблуждение «Я свободен», а на самом  деле все обстоит иначе.

        Есть определенные правила для людей, установленные самим Господом, шесть дней трудиться,  на седьмой, отложив мирские дела, вознести хвалу Богу.     Кто этого не соблюдает,    у того     возникают проблемы, в том числе  болезни. «На личном опыте убедился, - продолжил батюшка, -  когда люди стараются заработать деньги в воскресный или праздничные дни, пренебрегая церковными службами, то все, что заработают, впоследствии обязательно отдадут на свое же лечение, все прахом пойдет. А кто помолится Богу, тот больше заработает в иные дни  и все на пользу будет. Попробуйте, понаблюдайте за собой и  близкими.  У нас нет ничего собственного: ни денег, ни здоровья – все Божье. Бог дает благополучие, Бог дает здоровье, жизнь человеку, наконец. Она тоже Божья и в любой момент Он может забрать ее, так что мы, и жизнь наша  - все Божье».

Жизнь на Земле очень коротка и дается для того, чтобы человек смог подготовить душу для вечной жизни, потому что после смерти душа продолжает жить, но как,  зависит от того, как здесь поживет. Кто  с Богом, то, как правило, жить трудно –  болезни,  скорби,  лишения,  другие напасти, но уйдя человек «отдыхает» в Царствии Небесном. Кто живет с лукавым, то все обстоит иначе:  радость,  здоровье крепкое,  веселье,  смех, достаток, благополучие, но как только «отходит» он из  жизни, зачастую вечно  страдает – не в свете, а  тьме, потому что света у него было более чем достаточно   на Земле.

Многие, не понимая,  посмеиваются над верующими: «Что же это Бог ваш так несправедлив  к вам, молитесь, а он болезни посылает? Какая разница, что я заболел неверующий, что ты заболел  – одно и то же». Трудно объяснить, да и  невозможно, наверное.  Если человек человеку начнет объяснять, то обязательно дойдет до раздражений, ссор и ничего хорошего из этого не выйдет. Это доступно только Богу. Тому, кого Господь любит,  Он, как ни парадоксально звучит, посылает болезни и страдания, вынуждая  смириться, покаяться, уверовать. Ведь здоровый и не вспомнит о том, что есть Бог. Зачем ему это? И так  хорошо! Но будет ли  хорошо в загробной жизни? Об этом он  и не догадывается.

Многие рассказывают о том, что видят во сне умерших родственников, особенно накануне  памяти. Они как бы напоминают о том, чтобы мы  не забывали о них. О чем это говорит? О том,  что есть связь между   живыми и умершими. Это еще раз подтверждает то, что  смерть  не конец. Жизнь после смерти продолжается.

     Подтверждение тому передача, транслируемая по телевидению, в которой рассказывалось что шестилетний ребенок, находясь пятнадцать лет в коме, видел всех умерших родственников и общался с ними. Они научили его   читать и писать. Просто на грани фантастики! На какие мысли он навел? Мне как-то приснился кошмарный сон. Снам верить нельзя, да  речь и  не о том. За нами с сестрой всю ночь  гонялись двое мужчин в черном  в масках, как ниндзя,   с ножами в руках. Куда бы мы ни прятались, бегая по лестницам  в огромном лестничном проеме, везде догоняли, заставляя убить себя, и говорили, что другого выхода у нас нет. У меня в сознании было как наяву, что это грех, нельзя себя жизни лишать, да и жить, к тому же, очень хотелось. А они все мучили, гонялись, а мы бегали и прятались.  Проснувшись, сразу же появилась мысль:  каково же будет  в аду, где постоянный страх и муки во сто крат страшнее сна? Надо стараться, настолько, насколько  возможно, избежать этой участи. Но как? Столько грехов ежедневно прибавляется!

В каждой семье, в семейном роде, есть свои «святые», то есть те, кто молился при жизни. Они продолжают молиться на небесах за нас

  

живых. В такой семье обязательно появляются продолжатели и молитвенники, иначе этот род просто обречен на вымирание. Молящийся молится за всех. В этом спасение его рода. Так было и так будет, пока Земля держится.

         В нашем роде тоже когда-то были молитвенники, даже свою часовенку имели, как говорят старожилы. Мой дед, Царствие ему Небесное, стал молиться после смерти  жены,  будучи  довольно  зрелого возраста, да так, что до сих пор стоит в   воспоминаниях. Тогда церкви не было,  он ездил в Астрахань или Красные Баррикады. Приходил на Рождество и с таким чувством пел «Рождество Христе Боже…». Часто приносил кусочки просфоры, конфеты. Мы ласково  называли его «трамвайчиком». Он не успокоится бывало,  пока не обойдет  родственников. Придет и тут же бежит, не засиживался долго.

 Добрейшей души был человек. Не слышала от него резкости, грубости, ругательств. Умер он под Рождество - пятого января. Однажды,  будучи   жив,  принес старшему сыну маленький молоточек, сказав: «Бери - плотником будешь!» И вправду, впоследствии сын выучился на столяра-плотника и имеет во всем большой талант. Толи  совпадение, толи нет? А еще дед ходил на отпевания усопших. У него было много духовных книг на старославянском языке. style= style=mso-spacerun:yesp class=span style=span style=nbsp; Как-то, почувствовав, наверное, близкий конец,  попросил  взять  духовные книги и хотел научить меня читать. «У тебя получится»,- с уверенностью сказал он. Эти слова до сих пор забыть не могу. А я, испугавшись,  не взяла  из-за того, что боялась покойников, а читать - тем более.  Сейчас, вспоминая его как  бы пророческие слова, понимаю, как он был все-таки прав.

 Тогда я и  не думала  о том, что  когда-то  буду ходить  в храм и молиться. А ведь действительно, больше никто из родственников почти   не ходит. Странно  все это и непонятно. Впоследствии я долго переживала, что отказалась от книг. Их кому-то отдали и где сейчас - неизвестно, но одна, хоть,  с неполными  обожженными страницами, все же досталась мне. Собрала  по листочку, сшила и храню как память. Читать научилась сама   без особого труда. Царствие ему Небесное.

Возвращаясь к теме, хочу сказать, что жизнь полна страстей (искушений и соблазнов). Стремящийся исправить свою жизнь, вынужден постоянно бороться с ними. Только молитвы помогают в этом. Враг не дремлет, постоянно старается помешать, если видит искреннее стремление человека к Богу, не желая потерять  своего раба, потому что раб греха это все равно, что раб лукавого. Он  предлагает компанию друзей, интересный фильм, лечь отдохнуть, пойти погулять, выпить или покурить и так далее, лишь бы чем-то привлечь, занять и, тем самым, отвлечь от молитвы. Чем больше человек молится,  общается с Богом, тем ближе приближается к Нему и  дальше удаляется от врага рода человеческого.

И еще о многом разговаривали, о том, о чем беседует обычно любой священник  в любом храме. В конце  отец Герасим добавил, что перед  лечением тела нужно обязательно посетить ближайший   храм, исповедоваться, причаститься, попросить благословение у священника, тогда процесс выздоровления пойдет намного эффективнее. Когда болеет тело, болеет и душа – это взаимно и неотделимо. Не всегда можно вылечиться  только лекарствами, надо и душу лечить.  Недаром в Евангелии Господь обращается к  больному  такими словами «Прощаются тебе грехи твои…» Уйдут грехи, исчезнут и болезни. И это истина.

Справедливости  на земле нет и не будет, потому что здесь царство и власть сатаны. Он со своими последователями был изгнан прежде, чем появился человек на Земле. Власть и царство Божье на небесах, то есть после смерти. Редкий человек  живет здесь по-настоящему счастливо, очень редкий. Справедливость восторжествует только после нашего ухода, но опять-таки, если человек стремится жить со всеми в мире, согласии, терпении, смирении и кротости.

 

2008г.

 

 

 

Кому молиться?

 

Вопрос к священнику

 

На одной из вечерних служб  задали  вопрос о том, как понять, читая Благодарственные молитвы по Святом причащении, кому молиться - Иоанну Златоустому, Василию Великому или Григорию Богослову?  Вроде бы слушаешь внимательно, но все равно трудно сориентироваться: чья же совершалась литургия в тот или иной день.

Батюшка пояснил, что на самом деле здесь ничего сложного  нет, наоборот все очень просто. В конце, когда священник выходит,  читая заключительные молитвы  (отпуст) перед амвоном,  обязательно произносит имя одного из великих святителей. Чье имя услышите, значит, и литургия   его.

Можно  проще. В основном литургия в течение года служится Иоанна Златоустого. Василия Великого и Григория Богослова  редко - в основном в Великий пост.  Их песнопения отличаются от привычных:  более медленные и продолжительные. Службы от этого получаются затяжными. Так что не ошибетесь, если прочтете Иоанну Златоустому, но лучше  внимательнее прислушиваться к заключительным молитвам священника, тогда и сомнений не останется никаких.

Хорошо когда задают подобные вопросы. Это  помогает приобретать духовный опыт. Хорошо бы  наладить  задуманное отцом Вадимом   -  работу так называемого почтового ящика для вопросов к священнику. Многие вопросы мы считаем мелочами, не хочется отвлекать, затягивать службу, а когда письменно обратишься, то времени   займет намного меньше. А может и так случиться, что вопрос на наш взгляд казался пустяковым,  на самом деле очень серьезным. Постеснялись, не обратились и совершили ошибку, навредив не только себе, но и близким. Пустяковых вопросов наверное не бывает, если он возник, значит  тревожит сердце и его обязательно надо разрешить, то есть  задать.

 Во время исповеди задавать вопросы все же нежелательно, иначе она  превратиться в вопросы и ответы.  У любого  возникают  сложные жизненные обстоятельства, когда не знаешь, как поступить. Прежде чем исповедаться, человек должен посоветоваться,  проанализировать и разобрать ситуацию детально. Если  поймет, что  виновен сам, то сможет покаяться.

Порой без помощи священника  не обойтись, поэтому  спрашивают люди, но страдает от этого таинство исповеди. Получается смешение  вопросов и покаяния, а этого делать никак нельзя. Не все грехи, к сожалению, мы замечаем, часто заметить их помогают люди, потому что со стороны виднее. Думаю, что это было бы своеобразной помощью для прихожан.

 

2008 г.

О своих и чужих

 

Начальник есть начальник

 

Почти каждый начальник имеет возле себя особое окружение. Это удобно, потому что он  в курсе всего, что происходит на производстве. Ему известен не только шаг каждого работника, но   даже и мысли порой, вот только, к сожалению, это  порождает   всевозможные склоки и скандалы. Одни «угодные», которым все с рук  сходит, другие «неугодные», получающие выговоры и за свои,  и за проступки «элиты». Если начальник  с утра зол, то  плохое настроение часто  возмещает на «неугодных».

Я слышала, что в одной организации начальник с очень импульсивным и взрывным характером. Как-то он,  обнаружив брак,  вызвал виновных и обрушился на них шквальным словесным огнем. Досталось  «по самые уши», как говорится.

 Виновные стали прибегать к мысли бросить все и уйти. Кто-то предложил отказаться от совместного празднования Нового Года. Кто-то захотел высказать при случае все, что думает, но один   посоветовал, что  надо терпеть, и как бы ни было обидно, не подливать масла в огонь. Предоставьте все Богу. Если вы несправедливо обижены, Господь защитит, а виноваты, то  придется терпеть.

 Смирившись, стали переделывать. На следующий день начальник   спокойным и даже виноватым голосом  сказал, чтобы  выбросили  все на помойку. «Почему, мы уже почти   закончили?», - возразили люди. Оказалось, что виновен в большей степени тот, кто имеет особое расположение, но ему,  как  всегда, не было сделано ни  одного замечания.

 «Вот видите, Господь вас увидел и пожалел, - сказал тот, кто пытался остановить конфликт.  Никто не застрахован от ошибок, на то мы и люди. Бывает  обидно, когда  за точно такие же ошибки  одних милуют, а других кнутом бьют, но ничего  не поделаешь. Начальник есть начальник.

 Есть  замечательные слова из деяний апостолов, вдумайтесь в них, как они современны сейчас, хотя написаны так давно.

Рабы повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души.

 И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у которого нет лицеприятия.  (Гл. 6 Послания Святого Апостола Павла к Ефесянам).

 Здесь, в общем то, все ясно и комментарии излишни.

 

2008 г.

 

  

А есть ли  Дед Мороз?

 

И не будет в этом никакой лжи

 

Этот  вопрос дети часто  задают   взрослым, и они не знают, как ответить порой: обманывать грех, и загадочное чудо в душе у детей разрушить тоже не хочется.

В воскресенье 28 декабря отец Вадим объяснил, что Дед Мороз на самом деле это прообраз Николая-Чудотворца. За рубежом  его называют Санта Клаус. Санта, переводе с английского,  святой, Клаус - Николай. Санта Клаус носит красный колпачок, красную шубу с широкими рукавами  и посох в руках.

Если внимательнее приглядеться на икону Святителя Николая, то несомненно  видна схожесть  епископских риз  и одежд Санта Клауса. А посох так и сохранил свое название.  В то время епископы носили облачение только красного цвета. Святитель Николай еще при жизни прославился в народе  щедростью,  добротой и тайными подарками, особенно  нищим и обездоленным.

 Многим известна история, когда он служил в городе Миры в Италии  и помог удачно выдать обнищавшему отцу трех   дочерей. Тогда без хорошего приданного невозможно было иметь  хорошего мужа. Его семья была в очень тяжелом положении. И вот один очень богатый, но развратный человек, домогался выдать за него старшую дочь. Отец долго не соглашался, но голод не тетка и вынужден  все-таки дать   согласие в надежде, что она хоть  в дальнейшем  не будет голодать.

 Однажды ночью в открытое окно кто-то бросил мешочек с золотыми монетами. Этого  как раз хватило, чтобы купить приличное приданное. Наступило время выходить средней дочери замуж и все повторилось, но когда настал черед выдавать младшую, отец не спал всю ночь, чтобы увидеть, наконец,  тайного благодетеля. Услышав звон монет, он бросился не к окну, а   в дверь, чтобы догнать убегающего, и когда настиг, то увидел, что это местный священник Николай. Он упал  в ноги и стал благодарить, но епископ запретил, и говорить об этом тоже не разрешил, пока жив.

 В семьях, в которых не было возможности приготовить подарки  к Рождеству,  утром дети часто  находили  какие-нибудь игрушки или сладости, в основном под своими  подушками. Многие знали откуда это, поэтому   святителя Николая до сих пор  величают  под Новый Год и Рождество, наставляют детей любить  доброго Санту, как ласково называют его там.

 У нас в России его называют Дедом Морозом, но как бы ни называли, схожесть есть, так что не бойтесь, говорите детям прямо, что Дед Мороз есть, и не будет в этом никакой лжи, закончил батюшка,  добавив, что в этом году в нашем храме  впервые решили  провести настоящую елку на Рождество для детей воскресной школы с Дедом Морозом. Дети уже приготовили различные сценки, песни, стихи и все желающие взрослые смогут порадоваться вместе с ними.

Детей стало намного больше, поэтому возникла необходимость строить отдельный класс внутри пустующего помещения прихода, чтобы    спокойно заниматься. Недавно  заглянула, как идут  работы, и увидела, что многое уже сделано,  даже окна установили. Хорошо!

Духовно-нравственное воспитание  необходимо, так  как за усталостью и суетой родителей дети часто ложатся спать без прочитанной  сказки. Хорошо если ребенок посмотрит «Спокойной ночи малыши» по телику, а то и просто так  ляжет. Родители сами чуть добираются  до постели, это  понятно. Но все же когда смотришь на детей в возрасте от двух до пяти лет, как они застывают, глядя на экран, и переключают на «Дембельский альбом» и «Пусть говорят», это  огорчает. Удивительно как они подпевают, благо память ясная, всякие светские песенки с непристойными словами, любуются  полуобнаженными телодвижениями.

 А когда заглянешь в детскую и увидишь отсутствие иконы у кроваток, то огорчаешься еще больше. На вопросы о том,  молятся  они перед сном, утром, перед едой и после, просят ли помощи когда болеют, недоуменно пожимают плечиками. Только  воскресные школы при храмах смогут помочь родителям воспитать в детях добродетельность, любовь к окружающим, смирение, но конечно отчасти, потому что главное воспитание все же остается в семье.

 

                                                                                                                         2008 г.

  

Все из-за находки!

 

Это из рода суеверий

 

Недавно из телепередачи я узнала, что пожилая женщина после инсульта долгое время пролежала в коме. Врачи сообщили  сыну, чтобы не надеялся на  выздоровление и готовился к худшему.  Однажды он, сидя  на кухне, чуть дара речи не лишился, когда мать тронула его сзади за плечо и прошла потихоньку в ванную. Она встала, благодаря голосу святителя Николая, сказавшего ей: «Хватит лежать, вставай!»

 Несколько лет назад она нашла на дороге  маленький образок Николая-Чудотворца, подняла и стала носить. Как  все, болела, но часто слышала от людей, что это  из-за находки,  не надо было поднимать икону, может это чья-то боль или тяжесть. Она не слушала и всю жизнь не расставалась с ним. Вот он и пришел в трудный момент, подняв  ее с постели. Это ли не чудо!

Как-то моя родственница  нашла нательный крестик, подняла и стала носить, а потом любые неприятности «сваливала» на него. Это, мол, он не дает ей  здоровья, от него появились дополнительные неприятности и через него в церковь ходить перестала. До этого посещала, а как подняла,  все изменилось.  Ты же намного раньше не стала в храм ходить, крестик   совершенно ни причем, отстаивала мнение другая, но она стояла на своем. Тогда женщина забрала его себе и сказала, что теперь ей  ничто не будет  мешать в храм ходить.

И что вы думаете, как не ходила так и не ходит, а  винила   крестик. Не он виноват, это всего лишь самооправдание. Кто  верит, тому ничто не помешает  в храм ходить и молиться, даже болезни, какие бы ни были, главное  ноги  двигались бы потихоньку. Многие, смотришь, чуть ходят с тросточкой, садятся на скамейку, страдают, но Божий дом не оставляют.

 А насчет того поднимать святыни или нет, это, конечно, из рода всяческих суеверий и предрассудков. Терять святыни грех, но пройти мимо, да еще  наступив ногой, тоже грех. Надо обязательно поднять, а носить или нет,   дело каждого. Можно  принести его в храм или опустить в проточную воду в реку, например.

 

2008 г.

 

 

Накануне Рождества

О  родословии   Христа

 

Четвертого января на Литургии отец Вадим разъяснил только что прочитанную  первую главу Евангелия от Матфея о родословии Христа. Она читается  каждое воскресенье накануне Рождества Христова. Когда слушаешь, то  возникает мысль: для чего нужно  перечисление стольких имен. Какой смысл? А смысл есть и очень важный. Евангелист записал это для того, чтобы у людей того времени, да и у нас с вами не возникали сомнения, что Иисус не настоящий,  самозванец, разбойник, лжец и так далее, как говорили о нем при жизни.

Родословие Его  начинается от Авраама, основателя иудейской веры. Он жил примерно четыре тысячи лет до Рождества Христова. Иудеи очень верующие люди и, по словам ветхозаветных пророков, на их земле должен был когда-то родиться от девы Марии Мессия – Спаситель всех людей. Об этом знали, передавали из уст в уста, от поколения к поколению.

От Авраама до царя Давида жило четырнадцать поколений. От царя Давида до переселения в Вавилон четырнадцать поколений. От переселения в Вавилон до рождения Христа тоже четырнадцать. В последнем отрезке времени от Матфана родился Иаков, от которого родился Иосиф, ставший мужем Девы Марии, той самой дочки Иоакима и Анны, у которых до самой старости не было детей. Ту самую девочку Марию они и привели  в трехлетнем возрасте в иерусалимский храм. К удивлению присутствующих, она свободно, без  посторонней помощи,  поднялась по двенадцати крутым ступеням и  сразу же была введена во святая святых, куда первосвященник   заходил лишь раз в год. Это подобие современного алтаря, в который  женщинам входить не положено, а тут вдруг девочку завели. Все были  ошеломлены.

Почему  так произошло? По промышлению Божьему. Все было заранее предречено. Мария не просто девочка, а будущая Мать Божья, потому и честь такая.

По достижении церковного совершеннолетия, Мария должна  была покинуть храм, но куда  идти она  не знала. Родители к тому времени умерли. Она осталась круглой сиротой. Жить одной без помощи мужа, брата, это все равно, что умереть с голоду. Мы сетуем, что жизнь сейчас жестока, а вот тогда она действительно была жестокой. Сейчас есть  детские дома,  дома для престарелых, пособия и так далее, но мы  не ценим этого, ропщем.

 И вот нашелся добрый человек в совершенных летах - Иосиф. С ним и обручили ее, хотя знали, что Мария дала обет сохранения девственности до конца дней и служить только Богу. Священники сделали это для того, чтобы она смогла иметь средства для пропитания. Однажды муж,  а на самом деле просто попечитель, узнает, что Мария беременна. Удивился, конечно,  что же это за дела такие, молодая девица из храма Божьего и вдруг, но по доброте своей не стал закатывать сцены,   ночью решил отпустить ее, чтобы ушла подальше. «И когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в ней от Духа Святаго». Он сразу же поверил  и принял ее, потому что  знал  пророчества о Мессии. Согласитесь, не каждый из нас  поступил бы также.

Так родился на земле Палестинской Иисус Христос в городе Вифлееме в яслях для скота, которые находились в одной из пещер. Почему в пещере? Потому что в то время проходила всеобщая перепись населения. Каждый был обязан  пройти ее по месту  своего рождения, поэтому  в городе собралось много пришлых людей. Все гостиницы и дома были переполнены.

Рождение богомладенца  православные люди отмечают 7 января. По старому стилю это  примерно 25 декабря. В связи с внесением изменений в календарь, пришлось  корректировать праздничные даты, что для многих до сих пор остается непонятным. Почему  католики празднуют 25 декабря, а православные 7 января?

Чтобы  понять, надо обратиться к своему примеру. Например, вам день рождения 1 января. Прошло 31 декабря, просыпаетесь утром, как бы 1 января, а на календаре  видите  14 января, но по сути это не день вашего  фактического рождения, правда, же? Допустим, если не менять дату,  то через год вы будете встречать  день рождения на две недели раньше, то есть меняется  историческое время вашего рождения.

Католики не стали утруждать себя и пересчитывать даты, поэтому  отмечают рождение Христа на две недели раньше. Многие говорят, что у католиков получается удобнее, потому что пост  заканчивается 25 декабря, и они  весело празднуют  Новый год по новому стилю. Но,  как же быть тогда с историческим фактом? Если неоднократно, представьте себе, будут происходить подобные изменения в календаре, то можно окончательно запутаться.

 25 декабря это примерная дата рождения Спасителя. Точно никто этого не знает и    не видел. Божье таинство  не для глаз людских. В начале отмечали   событие одним днем - 19 января, не так как сейчас Рождество, а потом Крещение,  и назывался он Богоявлением, поэтому  до сих пор  осталось двоякое название «святой воды»  крещенская и богоявленская.  Господь, прежде всего человек, а человек сначала рождается,  потом  крестится, поэтому впоследствии   решили отделить   события друг от друга.

 В этом году 6 января в сочельник по просьбам прихожан вечером будут служить две службы. Вначале поступили предложения перенести праздничную службу полностью на пять часов вечера, так как утомительны ночные богослужения для пожилых людей, но мнения разделились. На самом деле: как поймут  молодые люди и те, кто бывают в храме  на Рождество, Крещение и Пасху, что их  оставили у закрытых дверей? Люди в Икряном  привыкли к ночным богослужениям.

 Конечно, молодежь приходит просто так порой и пьяной, по выражениям прихожан.  Пусть  даже  и так. Сейчас они не понимают, а впоследствии, возможно,  осознают. Главное, что  у них есть желание  войти, постоять, свечи поставить, поэтому нельзя лишать  их этой возможности.

 Для тех, кто не  сможет придти в десять часов вечера, могут подойти  в пять, правда службы как таковой не будет,  но акафист и еще какие-то молитвы будут прочитаны обязательно.

 

2009 г.

 

 

Рождество

С воскресной школой

  

7 января на праздничной Литургии отец Вадим прокомментировал   вторую главу Евангелия от Матфея. К родившемуся богомладенцу пришли поклониться волхвы, то есть мудрецы. Их было трое. Жили они в разных странах. Один в Асии, второй в Иоппии, третий в Сирии. Это потомки великого пророка Даниила, которому  Бог дал откровение о Мессии. Пророк обучал многим наукам, передавал  богатый духовный опыт от поколения к поколению, поэтому  мудрецы были хорошо осведомлены, что когда-то должен родиться в Иудее Христос и Бог оповестит об этом  появлением звезды на небе.

Когда каждый  увидел  звезду, то обрадовался и тут же собрался в путь, чтобы оповестить об этом весь мир. Они шли по направлению звезды на небосклоне.  Получилось так, что на каком-то определенном отрезке пути все трое встретились и узнали,  куда и зачем идут, объединившись,  пошли вместе. Шли они в Иерусалим около двух лет. Тогда по всему миру люди ходили пешком. Добравшись, волхвы стали расспрашивать жителей: «Где родился у вас Царь Иудейский? Мы хотим поклониться ему».

 От этих слов все переполошились. Узнал и царь Ирод, прославившийся своим коварством и бесчеловечными злодеяниями. Он был   взбешен, потому что встал на престол незаконно и  боялся потерять  трон. Ему  всюду  мерещились заговоры, обманы, а когда услышал, что родился соперник, то  хитростью тайно подозвал мудрецов, чтобы выведать  время появления звезды, отослал их разыскать  это место и сообщить ему об этом, чтобы он тоже  поклонился ему.

Волхвы легко нашли пещеру. Движущаяся звезда остановилась, и они поняли, что   пришли. Когда зашли в нее и увидели младенца с родителями, то преподнесли ему принесенные подарки: золото - как царю, ладан - как Богу, смирну - как человеку.  Собравшись в обратный путь, волхвы прежде всего решили выполнить  обещание перед царем Иродом, но им во сне  явился ангел и оповестил, чтобы возвращались другой стороной, и как можно быстрее. Он раскрыл  тайный замысел злодея. Мудрецы так и сделали,  уйдя  каждый в свою страну.

 Когда Ирод узнал об обмане, то взбесился  и приказал за ночь уничтожить всех младенцев в Вифлееме возрастом до двух лет, чтобы наверняка избавиться от соперника. Сколько крови было пролито в ту ночь! Десять тысяч детей вырвали из рук материнских. Сколько слез и рыданий! Даже мысленно  трудно представить.

Перед тем как это произошло, ночью к Иосифу явился ангел. Он велел немедленно с женою и сыном покинуть город и уйти в Египет. Так Спаситель остался жив.  Когда Христос вырос, и с Ним произошло все по Писанию вплоть до распятия и воскресения,  ученики, стали проповедовать это учение по всему миру. Удивительно, что по прошествии лет примерно  тридцати, если ориентироваться по рождению Христа,  пути мудрецов вновь пересеклись в том месте, где проповедовал апостол Фома. Они снова чудным образом встретились и попросили Фому окрестить их, приняв христианскую веру. Вот так чужестранцы, иноплеменники от всего сердца приняли  Спасителя, а свои, иудеи, отвергли, предав смерти.

В главе второй Первого послания к коринфянам Святого Апостола Павла как раз и говорится об этом «никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа Славы.

Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».  Из этих слов  понятно, почему так произошло. Ведь и вправду, как и где родился Христос, никто из жителей Вифлеема не успел услышать и увидеть, потому что Он вынужден, был покинуть город вместе с родителями и жить  несколько лет в чужой стране, а о посещении волхвов, наверное, просто забыли или  не поверили.

 После смерти Ирода семейство вернулось, но не в Вифлеем, а  Назарет, поэтому     люди не приняли Христа, так как из Назарета не могло быть ничего доброго по их мнению. Из пророчеств   было известно, что Мессия должен  прийти из Вифлеема. Действительно трудно  разобраться было тогда людям. Вот о чем рассказал батюшка прихожанам в этот светлый праздник.

В конце  отец Вадим зачитал Рождественское послание владыки Ионы Астраханско-Енотаевской Епархии,  после чего для детей воскресной школы была устроена Рождественская елка с Дедом Морозом и Снегурочкой и, конечно же, подарками. На этот раз решили сладости не дарить. Дедушка Мороз преподнес каждому «Слово Божье».

Дети порадовали прихожан театрализованной сценкой на тему «Рождество в кругу семьи». По сценарию родители готовят детям сюрприз. В комнату, где должен быть сюрприз,  они не разрешили заходить никому, но дети очень любознательные и вряд ли  устоят перед запретами родителей, поэтому ребенок  вошел  в комнату и, пока что-то искал, задел икону, она упала и разбилась. Праздник испорчен. Страх перед наказанием, как известно, порождает ложь. Он  сказал, что не виноват,  икона сама упала и разбилась. Товарищи   его в этом не поддержали. Родители тоже не поняли, и никто не простил. В отчаянии, схватив разбитую икону, раздетым в сильную метель он убегает из дома и, раскаявшись, просит Бога о помощи. И только Бог-Утешитель   успокоил, простил и даже иконе чудным образом вернул прежнее состояние. Ребенок вновь оказывается в  доме, где  испуганные родители и товарищи сбились с ног в его поисках.

Очень поучительная сценка. Затем дети прочитали стихи, тропарь и в завершении спели  мелодичную песенку о Рождестве. Многие взрослые даже прослезились.

 

2009 г.

 

 

В день памяти новомучеников Российских

 

Сильнее Бога никого нет

 

Восьмого февраля  на Литургии батюшка прокомментировал отрывок  из Евангелия о втором пришествии Христа, то есть о конце света. Это будет, но когда – неизвестно, даже ангелам небесным, только Богу. Если кто-то будет говорить, что это будет тогда-то, не верьте. Мы слышали уже об этом и ни раз. Особенно некоторые боялись наступления 2000 года, но, слава Богу, прожили еще девять лет. У Бога нет ничего недоступного для людей и нет  тайн. Все необходимые знания Он дает в Священном писании, а  остальное знать человеку не положено  как, например, познание будущего. Оно в руках Божьих.

Несмотря на кажущееся сейчас  благополучие относительно православия, все может повториться, как  раньше, когда убивали, жгли, закапывали живьем, четвертовали, поднимали на штыки и так далее. Вот тогда  Господь и увидит: какова же на самом деле наша с вами  вера  или   убедится в обратном.

 Сегодня День памяти новомучеников Российских и исповедников, пострадавших в годы репрессий и гонений. Они мужественно держались, переносили пытки, но не сдались, отдав   жизни за Христа. Вот для нас пример веры. Случилось это не в древние времена, а совсем недавно, в наши дни.

 В отступление от темы хочется сказать, что особо яркий  тому пример  - зверское убийство на Пасху трех монахов в Оптиной пустыни в 1993 году. Кстати, вечером того же дня показали документальное расследование этого случая по телевизору. Я читала  книгу об этом,  поэтому интересно было посмотреть в глаза  тому человеку. Что же представляет   он из себя,  если поднял руку на беззащитных монахов, задала себе вопрос, но когда увидела, то отвращение, которое было ранее, не возникло, а напротив - чувство жалости к этой заблудшей и  искалеченной  войной в Афганистане душе человеческой. Несмотря на зверский и лукавый взгляд, он   больше напоминал не  хищника, а загнанного зверя, который в последний раз показал на весь экран свой беспомощный оскал.

Несмотря на то, что он уверенно заявил, что по  личным убеждениям восстал на Бога, но так как Он далеко и до Него не добраться, решил  расправиться с Его служителями - этими молодыми ребятами.  Но  почему-то после  «геройства» он  открыто не праздновал победу, а трусливо бежал, как  часто  бывает в таких случаях. Несмотря на свое  заявление, что  никогда не раскается в содеянном, в конце сюжета его брат прочел и показал   письмо телезрителям, в котором тот обратился  со словами «Да хранит тебя Господь» и что Бог каждому воздаст по делам его. Здесь комментарии излишни. Ко всему этому хочется   добавить: как бы низко ни пал человек, и как бы тяжки  ни были его грехи, у Бога на всех хватает милосердия. У каждого из нас есть надежда спасти  душу.

 Сильнее Бога никого нет. Враг рода человеческого властвует, творит зло и побеждает, но на определенном этапе. Все его козни и устрашения вмиг исчезают, как только на защиту человека встает Бог-Вседержитель.

В конце службы батюшка поблагодарил всех за посильную помощь в преобразовании нашего прихода. Уже почти закончены работы по  пристрою класса для воскресной школы. Он объявил о том, что&nnbsp; style=/spanspan style=b style=боялся потерятьspan style=понятно, почему так произошло. Ведь и вправду, как и где родился Христос, никто из жителей Вифлеема не успел услышать и увидеть, потому что Он вынужден, был покинуть город вместе с родителями и житьp class=font-size:11.0pt;font-family:/spanmso-spacerun:yesspan style=bsp; в скором будущем планируется, если ничего не помешает и будет на то воля Божья, отламывать часть пустующего помещения, чтобы с западной  стороны появилась законченность и симметричность, кроме алтаря, конечно, Работ предстоит  много, планы большие, средств понадобится  нимало. Но, как и  раньше строили с миру по нитке, так надеемся и дальше продвигаться.

Мне хочется добавить о том, что все больше и больше появляется  в храме женщин цыганской национальности. Детишек  стали приводить на причастие. Помнится, сначала были единицы, приходили только посмотреть, что и как, а потом  даже  семьями стали приходить. Это радует.                                    

 

 

 

                                                                       2009 г.

 

 

 

 

Сретение Господа

Скоро Великий пост

 

Вечером   накануне двунадесятого праздника Сретение Господа  отец Вадим объявил  о том, что  его только что остановила женщина, посещающая альтернативные богослужения в Икряном и выразила упреки в адрес  прихожан,  о том, что они оскорбляют  достоинство,  задевают   религиозные чувства, называя их сообщество  сектой,  утверждала, что ничем кроме молитв, они    не занимаются и  являются такими же православными людьми. Конечно, насчет православия с ней можно поспорить.

Обычно в сектах присутствуют обряды жертвоприношений, сексуальных оргий и так далее. Говорил ли кто так  или нет - неизвестно, но то, что  любое сообщество вне православной церкви называется сектой – этот термин определен даже в  словаре. И если придется судиться, то  криминала  нет, но   распространять всякие домыслы, не следует.  Никто  лично не был там, ничего не видел, поэтому  не надо лгать - это грех и не приемлемо для православных, даже если    стараетесь защищать интересы веры. А вот знакомых и родственников необходимо предостерегать, чтобы держались от них подальше. Для православных людей Дом Божий это апостольская церковь,  установленная Господом, и другой быть не может.

 Рассказал так же, что в сегодняшнем песнопении мы слышали такие слова «Ныне отпускаешь раба Твоего Владыко, по слову Твоему, с миром. Ибо видели очи мои Спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов». Эти слова Симеона Праведного. Он был человеком начитанным, грамотным и переводил Священные писания. В то время международным языком был греческий, как сейчас английский, например.

 Однажды он переводил на греческий язык пророчества и, дойдя до слов «и Дева зачнет во чреве и родит младенца»,  усомнился, подумав, что это ошибка, и захотел исправить слово  Дева на слово Жена, то есть женщина,  но   явился архангел Гавриил, и его рука не смогла даже двинуться с места. Архангел запретил  исправлять, сказав, что  все написанное в Священном писании является истинной правдой, а если он не поверил, то будет  наказан  и  не умрет до тех пор, пока пророчество не сбудется и он не увидит  все собственными  глазами.

 Симеон прожил около трехсот лет и  сильно устал.  Он похоронил  родных, близких, и даже знакомых. Ему  хотелось покоя. Средняя продолжительность жизни в то время  была около восемьдесят-девяносто лет, а жить триста   в то время  было чем-то из рук вон выходящим.

После дней  очищений по Моисееву закону  Дева Мария с Иосифом принести Иисуса в храм, чтобы представить его перед Господом, захватив с собой двух голубиных птенцов чтобы принести их в жертву. В это же время по наитию Святаго Духа в храм пришли Симеон с Анной-пророчицей и когда он увидел младенца и взял  на руки, то понял, что     сбылось то, что он ожидал долгие годы и  теперь может  спокойно отойти к Богу. Эти слова   были переложены в псаломские песнопения и после этого его стали называть Симеоном- Богоприимцем.

 Кроме того,  прозвучали  интересные и глубокие по смыслу песнопения, из Псалома 136, написанные  царем Давидом. Начинаются они такими словами «На реках Вавилонских, тамо седохом и плакахом, внегда помянути нам Сиона», а заканчивается «блажен иже имет и разбиет младенцы Твоя о камень». Они читаются при выключенном свете,  казалось бы, наоборот следовало  делать, потому что большой праздник.  Но нет!

Это относится к тому времени, когда жили  иудейские племена,  захваченные в плен в Вавилоне. Они горевали о   далекой родине, сидели и плакали у реки. Жители Вавилона были очень грешными. Там процветало идолопоклонство и разврат. Слово Младенцы означает грехи, которые только что зародились в людях и их следует сразу же  истреблять,  разбивая о камни. Вот что означает это, а не то, как  покажется поначалу, чтобы младенцев детей, например,  убивать. Слова писания не всегда понятны. Если вырывать их отдельно из контекста, то можно зайти в тупик, поэтому рассматривать все надо  в целом. Без помощи священнослужителей  здесь  не разобраться, поэтому  не стоит самим рассуждать о непонятных вещах. Надо  читать Писание без рассуждений. Придет время, Бог откроет, а нет,  спросить у священника.

       Сейчас мы очень похожи на тех  людей, которые находились в плену в Вавилоне, потому что тоже   находимся в плену – в плену греха. Грешим, каемся и снова грешим. Надо ли повторно каяться и исповедоваться в том, в чем уже исповедовались, если после этого грех повторился  вновь? Да, надо, потому что исповеданный грех возник снова. Это примерно то же, что происходит, извините за грубое сравнение, с нашей одеждой. Мы пачкаем ее, но не выбрасываем,  стираем, очищаем и вновь надеваем. Также надо поступать  с душой. Ее  следует периодически очищать, иначе невозможно будет вырваться  из плена.

Сретение означает встреча людей с Господом нашим Иисусом Христом. В этот день каждый верующий встречает его в своем сердце. Дай Бог, чтобы его встретили и те, кто еще  не встретил  и до сих пор остается духовно слепым.

Заполнение купальни на этот раз не было запланировано, но многие   привыкли  и попросили  об этом. Пока шла Литургия, вода  набралась и  желающие смогли вновь коснуться Божьей благодати.

 К сожалению, я до сих пор не могу преодолеть страх перед холодной водой. Не боюсь, что заболею, нет,  просто не хватает сил. Прошлой весной, летом смогла и то через силу. Даже стыдно, когда видишь, как старушки, радостно бегут купаться зимой. От чистого сердца рада за них, а ведь обижалась на мужа, что не пускает в паломнические поездки. Наверное,   все это  по промыслу Божьему. Ну, допустим, поехала бы, а опуститься в источник  не смогла. Какой смысл? Начинать надо с малого  барьера,    затем  и гору одолевать. У Бога ничего не делается просто так. В сотый раз убеждаюсь в этой истине.

       В конце Литургии отец Вадим объявил, что с 17 февраля храм будет открыт ежедневно до четырех часов вечера, кроме понедельника. Утром будут читаться  молебны, или акафисты, может быть утренние правила, панихиды и так далее, потому что многие работающие не могут придти среди недели, так как в 12 часов двери закрыты.

Теперь появится больше возможности поговорить  со священником. Кроме того он  предложил изменить стоимость поминальных записок, не двадцать рублей  за одну,  где можно писать только десять имен, а по два рубля за  имя. Мнения разделились, но это было бы правильнее и рациональнее, а чтобы облегчить труд свечного ящика имена следует нумеровать. Позднее этот вариант все же утвердили.

 

                                                                                                           2009 г.

 

Избавительница от бед

 

Редкая  икона

 

Хочется рассказать о том, каким чудным образом появилась в   храме редкая икона Божьей Матери «Избавительница от бед», что находится на колонне ликом, обращенным ко всем святым. Как-то одна из прихожанок прочла о ней  в газете «Свет православия» и  обрадовалась, что  явление иконы совпадает с днем  ее рождения. Ей  захотелось приобрести икону домой, но, сколько бы ни наказывала знакомым, ездившим по святым местам, тщетно.

Однажды женщине привезли икону «Избавительница», празднование которой 30 октября, и сказали, что той, какую наказывала она, нигде нет, может она место чтимая, и продается только на месте явления, предположили люди.  Прошло время, может быть с полгода. Как-то, придя на вечернее богослужение, она  удивилась, когда обратила взор на полку свечного ящика. Там стояла синяя книга с названием «Избавительница от бед». Она не смогла удержаться от радости, чтобы не произнести вслух: «Это для меня, точно для меня, Матерь Божья подарок прислала!».

В книге было написано, каким  образом явилась икона, размещены фотографии, описаны чудесные исцеления. На месте  явления есть святой источник. Ежегодно паломники обязательно стараются  приехать  именно 21 октября. Удивительно то, что в этот день какая бы ни была погода, снег или, дождь, над этим местом   расходятся облака виде окна, в котором появляется образ Богородицы. В книге помещен  акафист, а главное указан адрес, как проехать и даже телефон. Это ли не чудо!

Женщина давала читать книгу некоторым прихожанам и отцу Вадиму. Он решил организовать паломническую поездку. Все, кто ездил, были  довольны. Во так и  появилась  она  в храме. Вряд ли можно найти подобную  во всей области. Оттуда   женщине, наконец- то, привезли  маленькую иконку, которую она долго искала и  освященное масло.

Еще  прихожанка поделилась о том, как Матерь Божья оказала явную помощь в примирении мужа  с сыном. Они долго были в ссоре и не уступали друг другу ни на шаг. Сын даже высказался, что у него нет больше отца. Невозможно  было примирить их, сколько бы ни просила Господа.

На день  рождения, и в день явления иконы соответственно, она три дня подряд читала акафист своей избавительнице от бед. На четвертый день сын спокойно подошел, как будто бы его подтолкнули, к отцу с просьбой о помощи. Женщина от радости даже прослезилась.

 Прошло время, и она в беседе с сыном  задала  вопрос: «А почему, как  ты думаешь,   помирился с отцом?». Он молчал,  на что она продолжила, что все это благодаря  ее молитвам к Матери Небесной.

 

 

2008 г.

Литургия-лекция

 

Воскресная школа для взрослых

 

22 февраля Литургия получилась необычной. После исповеди батюшка прервал службу для пояснений и ответил на вопрос прихожанки, как избежать осуждений в разговорах, особенно по телефону. Если человек верующий,  он, как правило, старается избегать подобного, но, к сожалению, не всегда это  удается. Остановить собеседника  нетактично,  а как поступить правильно, думаю, затрудняется каждый.

 Недавно я тоже  не смогла сдержать себя и найти правильные слова, о чем сожалею до сих пор. После причастия мне задали вопрос по телефону,  предупредила ли  я причастившихся родственников о том, что нельзя после этого чистить зубы и выплевывать изо рта. Я резко остановила: «Перестань, ты опять за свое,   не вздумай им  еще  говорить об этом». Целую неделю тяжело было  и не так  просто    наладить добрые отношения.

        Одна из прихожанок  подсказала, что надо сослаться на головную боль,   тогда разговор сам собою закончится. «Так это же ложь, - упредил батюшка, - грязь грязью не отмоешь. Лучше сказать так:     «Давай не будем  о плохом, а поговорим о   хорошем и перевести разговор на другую тему. Так будет правильней».

 Еще  один вопрос объяснил отец Вадим, который задали ему однажды:  «Будет ли грехом, если я, получив малую пенсию, помогла молодежи, а у самой осталось совсем немного, и  нет возможности заказывать обедни и покупать свечи?»

К  ответу он подготовился основательно, захватив  книгу дьякона Андрея Кураева и  попросил внимательно послушать небольшую часть, чтобы  понять откуда у храма деньги.

В Евангелии сказано, что Господь всех меновщиков и продающих выгнал  из храма и запретил превращать храм в дом торговли. Этим пользуются сектанты, часто пытаясь  уязвить   православных, но они глубоко ошибаются в своих суждениях.

 В древние времена, когда вера только  зарождалась (кто читал Ветхий завет, знает),  жизнь была иной. Благоприятные климатические условия позволяли без полива и особого ухода   собирать большие урожаи всевозможных плодов. Выращивали  зерновые, из которых выпекали хлеб и просфоры, масличные культуры,  изготавливая масло. Собирали смолу с деревьев,  готовили ароматы, ладан. Собирали мед, воск, мастерили свечи. Все делали своими руками. За  это люди благодарили Бога и в знак благодарности  несли плоды  труда в храм. В храмах не было, как   сейчас, свечных ящиков. Не было свечей, ладана, масла и так далее, все несли люди. Пекли хлеб - часть в храм, делали свечи, несли, собирали виноград, делали вино и тоже приносили. Было  заведено тогда  раз в год нести десятую часть результатов своего труда Богу.

Сейчас этого нет. Все продается в магазинах. Редко кто печет хлеб дома. Труд людей изменился. Сельским хозяйством занимается очень редкий человек. За свой труд люди получают общий эквивалент, то есть деньги. Другого  нет: ни  муки, ни  масла, ни вина, меда, ладана. Что же тогда могут принести люди в жертву Богу,  кроме как этот обменный эквивалент в виде денежных знаков?

 Церковь  заранее позаботилась обо всем и заготовила потребное в свечных ящиках. Но денежку не поставишь на подсвечник вместо свечи? Правда? Нет, поэтому мы   обмениваем ее на свечи  и идем по храму  не с денежкой, а  свечой. Рассматривать  процесс как купля-продажа  - большая ошибка.

 Никто и никогда в храме не говорит и не заставляет что-то покупать. Может человек постоянно быть в храме на службах, искренне молиться, помогать  трудом и при этом не поставить ни одной свечи, не заказать ни одной обедни, то есть ничего не жертвовать в виде денег. Поэтому если не заказывает, кто записки и не сnbsp;/p/bnbsp; style=/spanЗаполнение купальни на этот раз не было запланировано, но многиеnbsp;o:p style=span style=mso-spacerun:yesтавит свечи по каким-то причинам, ничего  страшного  нет. Бог знает  о нуждах,  знает все, не сомневайтесь и видит  даже, то, что мы  еще не осознаем, поэтому нет  никакого греха, можно  помолиться за родственников и Господь услышит  молитвы наравне с теми, которые прочитываются в записках.

Возникает вопрос: откуда  у церкви деньги, пишет А. Кураев, и отвечает, что в основном от атеистов и вот почему.  Обычно те, кто часто бывает в храме, являются сынами и дочерями  духовных отцов. Посудите сами, какой же отец  будет брать деньги с детей? Он, если видит нужду,  так отслужит для  своих чад требы, а те, кто редко приходят,  в основном они  и приносят деньги, покупая свечи, зачастую подороже, и полные руки.

Батюшка так растрогался, читая пример, как священник с момента желания юноши покреститься и до самой  смерти был  рядом, что слезы невольно заставляли  периодически останавливаться. Это растрогало многих прихожан и они вместе с ним  тоже прослезились.

Настолько отец Вадим привык и полюбил  храм, что он стал не вторым, а первым, не боюсь сказать этого слова, домом для него. Прихожане  стали тоже родным семейством.

 Литургия получилась необычной, очень интересной, как семинар-лекция. Это  полезная и необходимая практика в работе священника. Батюшка давно   построил богослужения таким образом, что пытается донести необходимые знания о православной церкви  людям, это своего рода воскресная школа для взрослых.

 

2009 г.

 

 

Хорошо бы

 

Шаг вправо, шаг влево – все равно грех.

 

Восьмого марта, в праздник Торжества Православия,  ежегодно отмечаемое в первое воскресенье Великого поста,  после четырехдневных всенощных богослужений верующие стараются   подготовиться и хотя бы раз в год достойно причаститься. Они усиленно говеют, молятся. В субботу вечером, на полной  всеобщей исповеди, прочитывается Последование ко  Святому причащению.

Ирине тоже  захотелось прикоснуться к этому великому таинству, и она изо всех сил старалась, но, увы. Неприятности начались еще с 1 марта,  прощеного воскресения. У  мамы было 75-летие. Она  пригласила самых близких. Ирина обед не стала готовить, а побежала на литургию, потому что кушать собирались у мамы. Муж в тот день работал   рядом с домом, но обедать   не пошел. Поздравив тещу по телефону,   нажарил   рыбы, а теща пообещала через дочь прислать ему   угощения домой.

День был ненастный, шел мокрый  снег  и дул  холодный ветер. После застолья все разом собрались по домам. Ирина тоже. Мама стала хлопотать, чтобы дочь захватила  с собой что-нибудь, но она отказалась. Ирина не придала  особого значения  обещанию мамы и решила, что дома что-нибудь сама приготовит,  а то вдруг   поскользнется и выронит посуду в грязь. В общем, поленилась, одним словом, таскаться с авоськами в руках, но когда переступила порог дома,  муж сразу  спросил об угощении и,  поняв, что ничего не принесли,  обиделся. Прощеное воскресение из-за этого закончилась  плачевно. Вроде бы мелочи, а сколько неприятностей и рождение всевозможных грехов!

С Божьей помощью дня через два он  остыл, но  появились новые  искушения. Жена  четыре дня  ходила на всенощные службы, от чего он был не в восторге. В субботу, седьмого марта, служба  сильно  затянулась, и она пришла   в половине девятого. Он злобно произнес, что умные люди давно дома, а она шляется  где-то.

 Утром   было   тревожно, особенно после того, как он холодно выдавил  слово «Поздравляю». Ирина засомневалась,  стоит ли ей  причащаться, хотя и готовилась.  Если муж  злой, значит, может произойти скандал, поэтому приступать к таинству нельзя. Обидно, конечно,  старалась для Господа, но как бы перешагивая через мужа, и перед самым причастием   ушла домой.

Дома  он  все больше и больше кипел от злости. Обедать  отказался, закрылся в комнате,  лег спать среди бела дня. То ложился, то  вставал, то курил, хватая чашку с чаем,  снова ложился, демонстрируя, таким образом,  отказ от приема пищи. На лице  была  излюбленная гримаса: «Не подходи!» В такие минуты к нему действительно лучше не касаться и не открывать рот. Чем больше стараешься уладить отношения, тем  становится злей, поэтому Ирина молча  занялась приготовлением пирогов.

 Излюбленное занятие  мужа - просмотр  телепередач, лежа на диване, особенно  юмористических. Жена  в посты  старается избегать этого и он тоже  злится. Ей  больше нравится читать духовные книги, но как только садится за чтение, он меняется в лице. Ирина   стала бояться не только книги, но и молитвы читать порой, потому что как только надевает платок, он   озлобляется. Как быть? Что  делать? Задает себе вопрос и не находит ответа.

Вот уже  несколько лет  она  посещает службы в храме, и, конечно,  изменилась. Стала  молчаливей,  старается про себя читать Иисусову молитву. Когда  задают вопросы, порой  не слышит  или смотрит рассеянным взглядом. Уклоняется от праздных бесед, суждений, не одобряет  мнений по поводу людей, которых он злословит и так далее.

В общем, накопилась в нем злоба, как снежный ком не только на жену, но, в первую очередь, на церковь, потому что именно в ней муж  видит  причину  перемен жены. Вне церкви была близка,  сейчас совсем чужая стала, рассуждает он.

Ирина жалеет о том, что как-то намекнула  о воздержании в супружеской жизни во время поста, постных дней и дней приготовления к Причастию. Теперь слово Причастие у него ассоциируется с чем-то ненавистным. Чаша терпения  переполнилась. Он не на шутку решил уйти из дома и   заночевал в подвале. Об этом Ирина узнала от сына. Он сильно  переживал и требовал у матери объяснений.

 Все попытки поговорить с мужем, заканчивались  неудачей, и она решила оставить все как есть. Утром он пришел и высказал все, что думал, задав вопрос, как будут  жить дальше? «Ты совсем не уделяешь для меня времени, я для тебя пустое место, тебе бы только в храм бежать, да книги читать. Ты живешь своей жизнью, а я живой человек и так жить не хочу.  Устроила в доме монастырь. У тебя все рассчитано по минутам: когда книги читать, когда в храм ходить, а для меня ты не выделила ни одной минуты», - таковы были его упреки.

Так бывает почти у всех, если в семье верующий кто-то один. Что делать? Как приспособиться жить  и не грешить? 

 Часто батюшка говорит о том, что шаг вправо  шаг влево -  все равно грех, и это так. Ради детей,  сохранения семьи,  предотвращения блудодеяний мужа придется ей грешить пред Богом. Одно из двух: жить в мире и согласии с мужем  - грешить перед Богом. Выполнять  заповеди Божьи  – все равно грешить, потому что обидеть человека, разрушить семью  - тоже грех.

Мужчине глава Бог, а замужней женщине глава муж, и она обязана подчиняться, если это и противоречит ее внутренним ценностям. Хорошо бы, часто говорит  батюшка, но не всегда  это  Хорошо получается, потому что есть Бы.

В первую седмицу причаститься  не получилось. Решила Ира отложить  на вторую. Снова не вышло, потому что с субботу было Соборование. В воскресенье желательно было бы причаститься, посоветовал батюшка.  Собралась, но не тут то было. Когда муж задал вопрос, пойдет ли она завтра на службу,  ответила положительно. Как только он услышал слово причаститься, то спросил: «Что опять … нельзя?» и снова озлобился.

 Пришлось   отложить  на следующую неделю, но не удалось и на третью и на четвертую. Сестра пригласила на день рождения. Ира отправила подарок, поздравила  по телефону и не хотела идти, но муж  пообещал свояченице, что придет. Молча пришлось идти  тоже.

Что можно сказать? На первый взгляд вроде бы женщина старается, молится, в храм ходит, постится, но есть одно  Но. Если бы  она была без семьи, то делала бы все напрямую во славу Богу, но она не свободна в своих действиях. Любовь к Богу и стремление служить букве закона иногда приводят к  греху, как ни парадоксально это звучит.

 Надо соблюдать равновесие, «золотую середину», не впадать в крайности. Понимает это женщина  со стороны, но когда касается лично, то получается все наоборот. Вместо того, чтобы предотвратить грех, впадает  куда больший.

 В главе 2 Послания Святого Апостола Павла к Тимофею сказано, что «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; И не Адам прельщен но жена прельстившись впала в преступление…» Отсюда ясно, что  жена должна стоять ступенью ниже чем муж, даже если он  не прав и  не соблюдает заповеди Божии.

 Смирение и послушание выше, чем служение букве закона и соблюдение поста таким образом. Это уже и не пост вовсе. В главе 2 Послания Святого апостола Павла к Титу говорится, что жены должны быть попечительными о доме, покорными своим мужьям. Это тоже подтверждает, что Ирина поступала неправильно. Она  решила, что больше не будет противиться, даже если собирается на причастие и молится о том, чтобы Господь просветил и вразумил  когда-то  мужа. Насильно заставлять   поститься, что она, по сути,   делала, это  грех.

На все это священник ответил, что так-то оно так, но как бы такое решение не стало нормой жизни. Все же надо попытаться достучаться до мужа, найти правильные слова, ведь сказать  можно по-всякому. Ирина надеется только на молитвы и на то, что они будут когда-то услышаны. И еще надеется, что Господь услышит ее желание и необходимость в причастии и управит все как надо и когда надо. Так, в общем-то, оно зачастую и получается.

 

2009 г.

 

 

От автора

Уместно  поместить статью С. В. Смирновой из местной газеты, которая занимается с ребятами воскресной школы. Она была опубликована  27 сентября  2008 года.

 

О воскресной школе

 

      Как научить детей противостоять пороку, соблазняющему сегодня своей мнимой сладостью отовсюду? Системой запретов, наказаний?.. Не получиться. Тянутся дети к запретному плоду уже потому, что часто имеют перед глазами негативный пример в лице тех, кто сам предостерегает их от порока, то есть от нас с вами. А еще потому, что выражение «духовная беспризорность» чуждо нашему языку, хотя мы, взрослые, ее и порождаем. Обрекаем на нее наших детей в бесконечной суете и проблемах, в погоне за тем, чего никогда не достигнуть – за земным благополучием.

Святой Серафим Саровский  говорил одной матери: «Матушка, матушка! Не торопись учить детей-то по-французски и по-немецки, а приготовь душу-то их прежде, а прочее приложится им потом». Как же «приготовить» душу ребенка, научить его отличать золото от мишуры, когда и как должен начаться труд родителей над душой ребенка?

Православный священник и педагог Александр Ельчанинов пишет: « Почему важно наполнить сердце ребенка светом и добродетелью с самого раннего детства. В детстве – сила доверия, простота, мягкость, способность к умилению и состраданию, сила воображения, отсутствие жестокости и окаменелости. Это именно та почва, в которую посеянное дает урожай в 30, 60, 100 крат.

Потом, когда уже окаменеет душа, воспринятое в детстве может снова очистить, спасти человека». Наша общая беда в том, что добрые семейные и духовно-нравственные традиции утеряны, забыты. Их возрождение – наша с вами обязанность, дорогие взрослые. Обязанность перед нашими дедами и прадедами. «За веру, за царя, за Отечество» - это были для них не простые слова, а состояние души. Обязанность перед матерями, чьи дети предпочли смерть предательству веры и Отечеству уже в наши дни. Обязанность перед нашими детьми, рассеянно блуждающими в потемках, хотя Солнце рядом. Противопоставить мнимой радости жизни радости истинные и ценности непреходящие – основная цель духовно-нравственного воспитания. Вот уже который год встречает воскресная школа при храме Петра и Павла в селе Икряное своих воспитанников. Они такие разные. Мне, как преподавателю часто приходится держать ответ перед прихожанами храма за то, что многие ученики не умеют вести себя в храме. Простите, но давно ли этому научились мы с вами? И научились ли по-настоящему? Система духовно-нравственного воспитания не должна начинаться и заканчиваться преподаванием определенных дисциплин в воскресной школе, к тому же один раз в неделю. Семья, ее дух,  традиции – первоисточник духовного становления ребенка. Как и в обычной школе учителя говорят тоже самое на родительских собраниях. Не правда ли? Ребенок, переступающий порог храма после крещения в младенчестве через 12-13 лет, не сразу постигает святость места и происходящих здесь таинств. Разница между поведением в храме подростков-новичков и младенцев 2-5 лет, для которых церковные службы и таинства – неотъемлемая часть жизни их семьи видна сразу. Ребенок сделал первый шаг к Солнцу, давайте поможем ему на этом пути. Ежегодно учащиеся письменно (анонимно, по желанию) отвечают на вопрос: «Почему ты посещаешь занятия в воскресной школе?» Ответы бывают разные. Вот один из них: «Взрослые нам постоянно твердят о том, что «это нельзя». Мы к этому привыкли и не обращаем внимания, а делаем по-своему, или злимся, начинаем лгать, и снова делаем по-своему. Даже не потому, что так хочется, а просто наперекор. А на занятиях я начал понимать, почему так поступать нельзя.  А еще я открыл для себя мир духовной литературы, но пока предпочитаю читать книги о вере для самых маленьких».

Да воспитанники нашей школы очень разные. Но постепенно они учатся самой главной человеческой добродетели – любви и начинают согласовывать свои поступки с побуждениями сердца. В течение трех месяцев в курсе «Основы православной культуры и нравственности» мы рассуждали с детьми о свойствах любви, взяв за основу слова апостола Павла, которые читаются при таинстве Венчания. Лучшим примером проявления всех перечисленных апостолом свойств любви дети единодушно избрали маму. Ведь именно мама может сносить и покрывать все проступки своих детей, милосердствовать, прощать нанесенные детьми обиды. Именно в сердце матери эти чувства искренни, неподдельны. Но как можно взрастить такую искреннюю неподдельную любовь к так называемым «врагам» своим? Ведь в Евангелии ветхозаветная заповедь «возлюби друзей своих» дополнилась заповедью «возлюбим друг друга». Если человек любит только своих друзей, это не является его добродетелью. А ты научись любить тех, кто злословит на тебя, оскорбляет, лезет с кулаками» Дети возмущались: «Это невозможно! Этому нельзя научиться!» Долго рассуждали. Приводили в качестве примеров конкретные жизненные ситуации и хотели получить ответы на свои вопросы. Остановились на совете из духовной литературы: если ты чувствуешь, что в твоем сердце разгорается ненависть, обида на человека, представь его стоящим на краю пропасти. Протянутая тобою рука – единственное его спасение. Пропасть – это грех, в который впадает человек, злословя на тебя, причиняя боль, твоя рука – прощение.

Ведь именно милосердие, умение простить, не озлобиться – всегда было главным достоинством нашего народа даже в годы лихолетья. Женщины, потерявшие в годы Великой Отечественной войны мужей, детей, увидев идущих зимой по улице полураздетых пленных немцев, выносили им одежду и еду. Этим они выражали  сердечное милосердие и любовь  к голодным и замерзшим людям. Русский солдат со спасенной немецкой девочкой на руках – это символ всепобеждающей любви, как достояние наших дедов и прадедов.

 

 

          Каждый урок в воскресной школе – это диалог между преподавателем и учениками. Дети должны понять, что нравственный кодекс, данный людям в Законе Божьем, актуален на все времена. Поэтому   каждую     заповедь,    каждую    Евангельскую   притчу и событие мы соотносим с нашей жизнью, с нашей действительностью, рассуждаем задаем вопросы и находим на них ответы. Радует, что часто дети продолжают обсуждать дома с родителями тему, начатую на занятиях. Радует, что посещение воскресных богослужений всей семьей становится доброй традицией в семьях наших ребят. А началом этой традиции для многих родителей становится Рождественская служба, после которой радостью о родившемся Богомладенце дети делятся с прихожанами на праздничном Рождественском представлении.

 

    text-align:justify;text-indent:17.0ptfont-size:11.0pt;font-family:p align=span style=злой, значит, может произойти скандал, поэтому приступать к таинству нельзя. Обидно, конечно, style= nbsp; span family:= style=      Подготовка к представлению это уже праздник для детей. После концерта многие прихожане говорят о том, что невозможно скрыть слез радости и умиления, глядя на детей. А ведь это все те же ребята, которые несколькими месяцами раньше доставляли огорчения. С каждым годом в воскресную школу приходит все больше и больше детей. Если раньше для  ежегодной паломнической поездки по святым местам Астраханской области нам было достаточно «Газели», затем школьного  автобуса на 24 места, то уже в этом году в паломничество отправились на автобусе, где более  50 мест, вместе со взрослыми прихожанами храма.

         Паломнические поездки это тоже одна из традиций воскресной школы, которая постепенно становится традицией семей наших воспитанников. Паломничество по святым местам России это возможность получения такой благодати, которую дети не могут описать словами, это знакомство с историей нашей Родины. Это возможность воспитания в детях чувств патриотизма, любви к Отечеству. Историческое прошлое России неотъемлемо связано с духовным. Узнавая о святых Сергии Радонежском, Дмитрии Донском,

Александре Невском, Федоре Ушакове дети наперебой стараются  рассказать о них то, что известно им было из школьной программы по истории. А посетив места, связанные с жизнью людей, которых православная Церковь причислила  к лику святых, приложившись к святым мощам, они обретают еще и духовную память

       Наши дети это будущее России. Возрождая духовные традиции наших дедов и прадедов, мы возрождаем себя, свои семьи. Мы перестаем быть народом без истории, без страны, без веры.

 

 

 

    С. В. Смирнова,

преподаватель воскресной школы.

2008 г.

 

 

 

Приятные удивления

 

И еще много начинаний

 

  В начале Великого поста частично обновился иконостас нашего прихода. Приобрели два больших  подсвечника, как в Астраханских храмах. Прихожане   приятно удивились появлению пяти красивых икон. Особо обратили внимание на икону мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софьи, а так же  Приснодевы Марии «Призри на смирение».

  

       И еще радостное событие произошло – это завершение работ по строительству классной комнаты для детей воскресной школы. Не только дети были в восторге, но и взрослые. Замечательно получилось: светло, тепло, уютно. Наконец-то им не придется ютиться в неприспособленной прихожей, сидя на коленях друг  друга, а то и стоя порой. Большой длинный стол и лавки смогут  уместить всех желающих учиться духовным традициям нашего народа. Теперь  места хватит. Слава Богу за все! Дай Бог здоровья тем, кто помогал и трудился.

       Так потихонечку ежегодно что-то меняется, преображается, но впереди еще много начинаний. Божьей  милостью, когда-нибудь все  сбудется.

       А недавно батюшка сообщил  радостную весть о том, что второго мая впервые  в одном из спорткомплексов города Астрахани был организован смотр-конкурс воскресных школ  городских и сельских храмов, где первое место присудили ребятам  Икрянинского прихода. Их наградили соответствующими медалями. Не зря  старания. Молодцы, ребята!

  

А еще у нас появилась странноприимная комната, где люди могут отдохнуть и даже заночевать. Это очень удобно, особенно для  людей пожилого возраста. Многие по  болезни не  посещают ночные богослужения. Теперь это возможно, не придется  волноваться о том, как  будут добираться ночью домой.

 

2009 г.

Крестопоклонная седмица

 

Чтобы снова укрепиться

 

 Третья седмица Великого поста - крестопоклонная. В субботу на всенощной  батюшка обратил внимание, что в пост песнопения  иные, не такие торжественные и красивые. Они более короткие, выражают покаяние и смирение. На вечерних службах служится мирная ектенья. Что это значит? Это  молитва всем миром о правителях, священстве и  людях. Воспринимать молитву дословно, как прочитывает священник, не нужно. Здесь как раз и предоставляется та уникальная возможность, когда каждый может помолиться за своих знакомых: дальних и близких  одновременно со священником. Например, когда он произносит слово «Воинство», можно вспомнить о тех, кто служит в армии, помолиться за них. Когда произносит слово «Путешествующих», постараться  вспомнить о тех, кто в поездке, «На море плавающим» - вспомнить, кто находится в рейсе, моряков, например, и так далее. Поэтому она и называется мирной, то есть молиться всем за всех.

В конце богослужения был вынесен крест из алтаря и священник прошел с ним не в ту сторону, как обычно при каждении, а напротив -  против часовой стрелки. Пока крест находился в алтаре, большинство молитв, величаний, а так же чтение Евангелия, происходило перед  крестом. А  как только его  возложили на аналое, каждый  смог приложиться и поклониться.

Для чего же выносится крест? Для того чтобы поддержать дух постящегося человека. На первой неделе прочитывается покаянный канон Андрея Крицкого, но с тех пор  прошло  три недели. Люди  расслабились. Некоторые помышляют сделать какие-то    послабления себе. И  чтобы снова воспрянуть духом и укрепиться - выносится крест. А еще  для того, чтобы мы еще раз вспомнили  страдания Иисуса Христа и неотступно следовали за ним, как бы тяжело не было при этом.

Величание «Кресту твоему поклоняемся Владыка…» с земными поклонами совершается три раза. То же полагается  делать  дома. Впервые я  услышала  это песнопение несколько лет назад, когда ездила в паломническую поездку в село Ильинка Володарского района. Оно так запало в душу, что стало  самым торжественным и любимым.

 

 

2009 г.

 

 

На пятой седмице

 

Кто молится - тому не страшно

 

На  пятой седмице Великого поста, на Литургии прочитывается  девятая  глава Евангелия от Марка, так называемое зачало. У каждой седмицы свое предназначение (смысл) и, соответственно,   читается определенная часть   Писания.

В ней говорится о том, что у одного человека  был сын одержимый нечистым духом. Он не мог  ни говорить, ни слышать, часто терял сознание и, корчась от боли, испускал пену, как  бывает при эпилепсии,  бросался то в воду, то в огонь. В общем, был не в себе.

Отец долго искал лекарей  и, наконец, обратился к ученикам Иисуса Христа – апостолам, надеясь, что  помогут, но они, как ни странно,  не смогли  этого сделать. Тогда он подошел к самому Спасителю и стал слезно  просить о помощи.  Иисус спросил,  когда это  случилось, и он  ответил,  с рождения, добавив, что его ученики не помогли, поэтому вся надежда теперь только на Него.

Иисус вздохнул и высказался: «О, род неверный! Доколе буду с вами? Доколе буду терпеть вас?»   Так  Он обратился к бесам, потому что   устал  видеть творимые ими беззакония на Земле. Спаситель коснулся рукой до  больного, и он  снова стал корчиться от боли, испуская пену, а потом и вовсе затих. Все подумали, что  умер, но Иисус, взяв его за руку, сказал вставай, и он выздоровел.

Вечером апостолы спросили Учителя, почему   им не удалось изгнать бесов, и получили ответ, что сей род не может выйти, иначе, как от молитвы и поста.

 Апостолы  в то время не постились. Это подтверждает Евангелие. Когда Христа спросили, почему   иоанновы ученики постятся, а его нет,  он ответил (гл.2 от Марка): «Могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься, но придут дни, когда отнимется у них жених и тогда будут поститься в те дни».

Сам Иисус постился сорок дней в пустыне. Великий пост это как бы прообраз того самого поста. Чем  мы  лучше Христа, если считаем, что не должны этого делать? Спаситель  Бог -  постился, а мы люди - тем более должны, если  хотим унаследовать Царствие Небесное.

 Несмотря на явные чудеса, Иисуса часто обвиняли в том, что Он изгоняет бесов силою князя бесовского, на что Он ответил (3 гл. от Марка): «Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то и если сатана восстал на самого себя и разделится, не может устоять, но пришел конец его».

Сейчас  что только не говорит о посте. Даже некоторые священнослужители  пишут в СМИ, что колбаса  не  натуральный продукт, там одна соя, поэтому  пища не скоромная, но  малая доля мяса  все же есть! Майонез  из    яичного порошка, но его  делают из яиц! Это   ложь и оправдания для тех,  кто не постится. Сам факт,  что человек воздерживается от каких-то продукто,   что-то значит!

Заметьте,  дети не постящиеся, болеют чаще, чем те, кого родители приучают к этому. Мы считаем, что они маленькие, им требуются витамины, калории для роста и развития, стараемся пичкать  калорийной пищей, но они, как ни странно, почему-то в пост болеют больше, чем в другие дни.

 На себе  то же самое заметила. Родственники против поста. Все время высказывают, что   худая, кожа да кости, ослабеешь, но пытаюсь  доказать обратное. Постная пища  в посты бывает чем-то вроде лекарств. Организм  не ослабевает, а  наоборот укрепляется, а если  и ослабнет тело, не беда, зато душа  крепче будет.

 Да и не главное  в жизни еда. Есть куда более ценные вещи, чем пища телесная. Душа дороже тела, которое сгниет когда-то. Душа же вечно жить будет. Ее  спасать надо именно постом, молитвою, исповедью и причастием. Кто не будет причащаться, то есть, не иметь части крови и плоти Спасителя в себе, тот Царствие Небесное не унаследует. Глубоко ошибаются те, кто помышляет,  что молиться можно везде, то есть дома, церковь тут ни причем. Жаль таких людей, очень жаль!

 По сути, они слезно молятся дома, верят, что будут спасены, а ведь может случиться так, что будут   стоять перед Богом, а двери  рая окажутся закрытыми. И сколько бы  ни стучались, как бы ни плакали и не доказывали что они тоже христиане,  Господь может сказать, что не знает их, уходите отсюда.

Тот, кто молится и постится, тому никакие колдуны не страшны, потому что Господь и ангел-хранитель рядом и всегда  защищает от злых человек. Даже если кто и был болен порчею, так называемой, но по-настоящему уверовал, выполняет  заповеди Божии,  порча сама собою исчезнет, то есть бесы убегут. Они не могут жить там, где чисто, потому что ищут грязную развращенную грехами душу.

Много сейчас ереси всякой,  суеверий, которые просто вжились в нас. Однажды я удивилась, как женщина  побежала в комнату и, схватив кошелек, стала лихорадочно открывать его, выбежав снова на улицу.  Когда вернулась,  я поняла, что она увидела на небе восходящую луну и с открытым кошельком побежала деньги показывать, чтобы не убывали. Какая дикость! Это  своеобразная даже  не примета, а колдовство получается. Просить луну, чтобы деньги дала! Это  языческие традиции. Планеты -  языческие Боги. Мы, православные христиане, как можем служить одновременно Богу и Мамоне? И молиться, и гадать! Какой грех! Мученики умирали за веру, но не покланялись идолам, богам языческим, а мы кланяемся, предаем Христа, который умер за нас, ради нашего же спасения.

 Вроде бы  люди  молятся, придерживаются, как говорят в народе, вере, но творят ужасное. Как же Господь не будет гневаться? Как  не будет посылать болезни, скорби, голод и так далее? Поэтому и должен быть когда-то конец Его терпению, потому что человек просто неисправим. 

    После службы, выходя из храма, люди обычно прикладываются к иконам. Как ни странно и  ни удивительно, после долгой беседы отца Вадима с прихожанами о всяких баснях, лжи, предрассудках, снова получился интересный диалог между выходящими. Одна женщина прикладывалась к иконе, а вторая ей и говорит:

- Мне сказали, что надо прикладываться к иконам, заходя в храм, а выходя не нужно.

 - Это почему же?- возмутилась другая.  Батюшка  ведь  только что говорил об этом. Как же вы слушали?

 - Ну, так люди говорят, кого же слушать?

 - Только священника и свое собственное  сердце. Хочется поцеловать образ на иконе, хочется помолиться – подходи, когда считаешь нужным, а то, что  говорят, самая настоящая ересь.

Удивительно, вроде бы священник старается, тратит   время, пытаясь объяснить, а понимают не все. Это что-то вроде того, когда люди, выходя из  египетского плена, не слушали Моисея. Да и в Евангелии об этом говорится, что будут слушать, но не услышат, будут видеть, но не увидят.

 

 

2009 г.

 

 

О  Литургии

 

В храм ходим, чтобы молиться

 

       Литургия состоит их трех частей. Первая -  когда читаются молитвы на клиросе, а священник в алтаре совершает проскомидию, то есть отщипывает частицы просфоры и прочитывает специальные тайные молитвы. В это время происходит как бы рождение Иисуса Христа. Это действительно таинство. Никто из людей этого не видел, кроме волхвов, но и они  пришли после того как он родился. Вторая часть – общая для верных и неверных, то есть крещеных и некрещеных людей. Третья - только для верных.

В древние времена был установлен  порядок, что   у дверей храма стояли специальные люди – привратники. Все некрещеные в это время  выходили и двери закрывались. Никто после этого уже не мог ни войти, ни выйти. Это самая ответственная часть Литургии. Начинается она с Херувимской песни. Возглас «Премудрость прости» означает, что-то наподобие армейской команды «Смирно!», то есть все  должны просто стоять, молиться и ничего более.

Об этом отец Вадим говорит каждое воскресенье. На протяжении нескольких лет он старается служить Литургию в форме воскресной школы для взрослых и это дает некоторые положительные результаты, правда не всегда. Люди стараются соблюдать тишину. Не так шумно стало, за исключением тех, кто редко заходит в храм. Служба чаще становится  похожей на вечернюю  – тихая и благодатная. Но все равно мы  что-то забываем,  недопонимаем, стараемся, как нам кажется, сделать доброе, а получается  лишь себе во вред.

 Однажды  одна из прихожанок, стоящая рядом с подсвечниками, заметила, что пnbsp;span style=o:pmso-spacerun:yesspan style=mso-spacerun:yesотухла лампадка у иконы Николая-Чудотворца и пыталась  самой справиться с задачей, но столько шума наделала, что отвлекла многих, получив словесное вразумление от батюшки вдобавок.

 В другой раз  кто-то тоже заметил погасшие  лампады и подсказал работнице храма. А тут возьми да и потухни   у аналоя, и он решил, никого не  беспокоя,  самому управиться, но  увлекся, что  не заметил,  что священник читает  Евангелие. Батюшка только что говорил о значении Литургии и как надо себя вести, но человек видно прослушал или забыл, а когда  подошел к подсвечнику,  то работница   храма погрозила пальцем, и только   тогда он понял,  какое  важное действие совершается сейчас.

Получилось наподобие  случая, описанного в Евангелии  о сестрах Лазаря,  Марии и Марфы. Одна  обед готовила и суетилась,   другая   слушала  и внимала всему, чему  учил  Иисус. Это  важнее, чем обед. Намного важнее  молиться  в храме, чем следить за свечами и лампадами, для этого есть специальные люди. В храм мы ходим для того, чтобы молиться - и это главное.

 

                2009 г.

 

 

Исцеление сына

По молитвам матери

 

Вечером 13 июня   батюшка известил о  том, что благодаря настойчивости Таисии Ивановны Кравченко в скором будущем в нашем приходе  разместятся частицы мощей матушки Александры и еще  шестерых святых Дивеевской обители.

Матушка  Александра была   очень богатой, но рано овдовела, в 25 лет, оставшись вдвоем с дочерью, которая вскоре сильно заболела и умерла. Однажды ей явилась  Богородица и дала наказ посещать российские святыни и где  укажет, чтобы  строили  монастырь.

Много объехала она церквей, монастырей и, наконец, подъехала к  Дивееву. В то время это была небольшая деревня. Люди в ней жили неблагочестиво, процветало пьянство и  непотребство.  Матушка задремала в дороге, а когда проснулась,  спросила, где  находятся. Услышав, что это деревня Дивеево,  облегченно вздохнув,  сказала, что наконец-то нашли святость настоящую для исцеления душ человеческих. Она много жертвовала на строительство храмов, помогла  в  городе Сарове достроить монастырь. После   принятия пострига, организовала Дивеевскую обитель.

Домой в тот день я пошла  вместе с  прихожанкой, которая ездила в Дивеево в прошлом году. По дороге разговорились, и она поведала интересную историю. Ее сын в армии получил тяжелую травму позвоночника и «жил на  лекарствах». Мать сильно переживала и устала  уповать на помощь врачей. Решила поехать в паломническую поездку и  вымолить хоть какую-то помощь в облегчении болезни  сына. За несколько дней до отъезда она   упала и сильно ушибла коленный сустав. Ни сесть, ни встать не могла без посторонней помощи, но от поездки не отказалась.  С ней произошло невероятное чудо. В Дивеево и  других местах ничего особенного  она не заметила, потому что (по ее рассказу) все было в спешке. Народу   очень много и  задерживаться для молитв  не было возможности. Опуститься на колени она тоже не могла.

А  когда  приехали к мощам Феофана Затворника, то людей  оказалось совсем немного. У нее  почему-то возникло необъяснимое чувство и горячее желание молиться. Слезы были неуправляемыми и   лились ручьями по щекам. Женщина  не заметила, как встала  на колени,   почувствовав  тепло  и приятный аромат, исходящий от раки. Встав с колен без   посторонней помощи, отошла. Кто-то тронул ее за плечо и спросил,  как  она умудрилась встать на колени?  Удивительно, но  боли прошли, как будто  и не было их вовсе. Через некоторое время,  будучи  дома,  сноха сообщила, что  сын перестал пить лекарства, забыл о них, и они не  покупают их больше.

Так по горячим молитвам помощь может получить не только, кто  просит,  но и  за кого молятся. Это ли не чудо! Паломнические поездки -  благодать, но, к сожалению, не каждый может позволить себе это. Наверное, только достойные могут прикоснуться  к святыням.  У кого-то не хватает средств, а еще хуже, когда  непонимание в семье. Уехать без благословения родных  можно, но будет ли  польза, даже если соберешь на это достаточно средств? Благодать, когда в семье  есть понимание, вера, если  не вера, то хотя бы не препятствие верующим.

       21 июня на Литургии батюшка рассказал о том, что вскоре в церкви будет установлена, как и в других храмах,  Голгофа.  Она изготавливается и Божьей милостью совсем недорого всего за 35 тысяч рублей. На ней будут отражены крестные страдания Спасителя и рядом  находиться его Мать Дева Мария и любимый ученик Иоанн Богослов.

Когда  установили пластиковые окна, стало намного светлее, но не совсем удобно. Почему? Окна очень большие и с улицы выглядят как глазницы аквариума, в котором движутся люди и горят свечи. Это привлекает ротозеев и зевак. Прихожане и поющие на клиросе тоже невольно отвлекаются, разглядывая мимо проходящих, поэтому решили заказать специальные пластиковые орнаменты (как их называют в шутку шторки). Стоить это будет  20 тысяч рублей. Вот  еще  одна достойная лепта в благоукрашение  прихода. Отец Вадим в очередной раз поблагодарил всех за посильно оказываемую помощь.

Все, что вы видите здесь,   благодаря вам - прихожанам. Без вас не было бы ничего. Даже не верится, что когда-то здесь было фойе  заброшенного кинотеатра. Теперь красота и благодать. Спасибо! Батюшка еще раз напомнил, что самое ценное вложение средств человека в храм. Это воздастся сторицей. Не каждый уверен, что его родственники будут когда-то молиться за него, но  Бог видит  и примет  молитвы священнослужителей, молящихся за всех, кто когда-либо помогал  Дому Божьему.

 

 

2009 г.

 

 

В престольный праздник

Установили мощи

 

 

4 июля вечером отец Вадим рассказал, что прошение о передаче  церкви частиц мощей семи дивеевских  святых  принято положительно и отец Игорь Азза уже привез мощщевик и икону.

К престольному празднику был  подготовлен ковчег, в который установили икону «Собор дивеевских святых» с капсулами для частиц мощей. На праздник после освящения  они будут вложены  в предназначенные  места. Еще  установят икону матушек Александры,  Елены и  Евдокии. 

        Утром 12 июля  частицы мощей и икону освятили и после крестного хода прихожанам впервые разрешили приложиться к ним.  Закончились работы по благоустройству  площадки для отдыха. Красиво, как в парке. Затонировали  стекла   пластиковых окон. Над этим трудился специалист-дизайнер. Все  изготовили по церковному стилю: в виде символа троицы, ангелов трубящих, посредине крест, а по бокам виноградная лоза. Лоза это Христос, а виноградные гроздья мы. Стоит одной из гроздей отпасть от лозы, как она тут же засохнет. Так и мы, если отпадем от веры и  церкви, также погибнем. Осталась  Голгофа. Она изготавливается. Большой поминальный стол  уберут, заменят на маленький, но это еще  впереди.

Как бы храм не украшался, не обновлялся и не реставрировался, главное не в этом, а в том, чтобы духовный храм каждого из нас не разрушался,  укреплялся, преумножался и обновлялся. 

11 августа, в день рождения Николая Чудотворца, из Астрахани  привезут частицы его мощей и миро, привезенное из Италии. Еще батюшка напомнил о том, как мы относимся к Богу. А относимся мы, мягко говоря, нечестно, как те друзья в кавычках.

У каждого, наверное, есть или были  друзья, которые приходят только тогда, когда им что-то нужно. Получат помощь, и  тут же забывают, а когда нам понадобится  помощь -  отказывают, ссылаясь на нехватку времени, возможностей и так далее. А  когда им снова  нужна помощь, вновь, без всякого стыда, тут как тут. Нам  не нравятся такие друзья, правда же? Стараемся по возможности избавиться, а ведь   сами тоже являемся для Господа такими же  друзьями. Когда плохо - бежим в храм, плачем, просим, исповедуемся, в лучшем случае причастимся, и тоже  забываем. Даже спасибо за оказанную помощь не говорим, не заказываем благодарственные молебны, не ставим свечи, не молимся, храм обходим стороной. По-свински это  получается, как в народе говорится, но, несмотря на это, Бог терпит  и всегда ждет  обращения к нему. Он долготерпелив, многомилостив и не старается избавиться или отвернуться, как мы от своих друзей.

Других осудить легко, увидеть чужие грехи тоже,   свои  же  не видим хотя, по сути, ничем не отличаемся от тех, кого судим. Этими словами  закончилась проповедь и праздничное богослужение.

 

 

2009г.

 

 

 

 

«Я» - последняя буква

 в алфавите

Но многие ставят ее на первое

 

28 июня после чтения Евангелия батюшка рассказал о том, что человек в этой жизни все время к чему-то стремится, не замечая своего «Я». Я хочу  это сделать. Я построил и так далее. А если задуматься, то ничего не бывает по своей воле, поэтому за свое Я он и расплачивается впоследствии. Не было бы ничего, если бы не была на то воля Божья. Не сделал бы ничего, если бы не было здоровья, которое Бог дает человеку. Бывает, что человек достигает определенных  успехов, благополучия, но через  гордыню и свое Я  в один прекрасный момент теряет все.

 Он привел пример из своей жизни, когда  не был еще священником. Как и многие старался заработать, найти хорошую работу, бегал, тужился, суетился, но ничего не получалось, хотя по тем временам достиг неплохих успехов и денег было достаточно, но враз все потерял. Дошло до того, что вообще на хлеб  не было денег, а он все   метался то в одну, то в другую сторону и в итоге круглый ноль. Просил Бога о помощи,  что хочет то, другое и, наконец, однажды, оказавшись в храме, уставший от всего,  задумался о том, что все это, наверное, для чего-то нужно, а для чего, тогда не понимал еще. В  душе  произошло  смирение и внутренний покой. Он понял, что лично от него ничего здесь не зависит  и вообще не стал просить Бога ни о чем, кроме терпения и здоровья. Стал обращаться к Нему со словами: «Господи, ты сам знаешь мои нужды, пусть будет на все святая  воля твоя». И только после этого начались какие-то перемены к лучшему.

Прошло время, он стал послушником в храме Иоанна Златоуста, что находится на Татар-Базаре в Астрахани. Однажды к нему  подошел мужчина с вопросом к кому обратиться по поводу сорокоуста о здравии. Тогда он не знал, что бывает такое,  на слуху был  сорокоуст об упокоении и ответил, что  такого нет, вместо того, что не знает. Кстати, до сих  пор многих  удивляют заздравные сорокоусты.

Некоторые в храмах также поступают и вводят людей в заблуждение. Никогда не надо говорить того, чего не знаешь.

 

2009 г.

 

 

Драки из-за собаки

 

Страсти мордасти

 

Черный спаниель по кличке Вадик  привязан к хозяину  так, что  шагу не дает ступить за ворота. Где хозяин, там пес. Куда бы Саша ни пошел, он, забегая вперед, обнюхивает кусты, траву, весело потряхивая длинными ушами и фыркает носом.

Вот  опять идет Саша на берег,  пес  впереди бегает, тычась мокрым носом в ноги стоящим рыбакам. Забежав в воду и искупавшись,  радостно ударился в бега, периодически валяясь в песке. Возвратившись, отряхивается. Это вызывает недовольство, потому что редко кому удается  остаться чистым. Теперь будет на ночь работа стиральной машинке, проворчал один. Что ты его с собой  таскаешь везде, дома, что ли оставить нельзя, добавил другой. Саша, виновато оправдываясь, ответил, что это невозможно. Он своим воем всех соседей «на уши поставит», прихвостень!

Еще один любитель собак Николай так же постоянно с любимцем. Его пес внушительных размеров по кличке Барон    любит порезвиться. Когда  несется навстречу к прохожему, то, конечно  же,  сильно пугает.  Однажды из-за этих собак произошла довольно-таки смешная, но поучительная история. А дело было так.

Николай пришел на рыбалку и сел в кулас. Барон остался на берегу. Появился Саша с Вадиком. Барон кинулся на пришельца, устроив драку. Схватив бедолагу за загривок, стал душить. Собаке   угрожала смертельная опасность. Хозяин так растерялся, что не мог сообразить, как же отогнать здоровяку.  Николай   напротив и ухом не пошевелил, чтобы цыкнуть на пса. Наверное, это забавляло его. Рядом стояли рыбаки. Один из них, не растерявшись, схватил что попало под руку и ударил Барона,  но, не успев   повернуться в сторону хозяина,  получил  удар веслом по спине. И пошло и поехало. Собачья драка закончилась и началась рукопашная между людьми с добавлением нецензурной брани. Описать  невозможно, надо  видеть.

Вот так и бывает. Собаки - бессловесные животные. Им простительно. Они руководствуются инстинктом, но люди  разумные существа, наделенные умом, интеллектом, речью. Им поступать таким образом не подобает, да и грех к тому же.

Если поразмыслить то виноват, прежде всего, хозяин воинственного пса. Можно было бы   избежать инцидента. Кому, как не хозяину,   усмирить  питомца,  так нет  он просто любовался зрелищем, спровоцировав мордобой.

 Удар весла  мог оказаться  не таким уж и безобидным. Чуть сильнее или в сторону, особенно по голове,  могло  произойти непоправимое.  Напрашивается вопрос: если ты любишь животных, почему жалеешь только своих? Чужих можно  убивать, не жалко?

После  этого кто смеялся, кто ругался, но все единодушно высказали хозяину Барона, что так поступать нельзя. Моли Бога, что все обошлось благополучно.

 

2009 г.

 

 

Ильин день в Икряном

Бог всегда един

 

    2 августа хорошо известная у христиан дата – Ильин день. Так называют его в народе. Пророк Илия очень древний  и  строгий. Кто читал Ветхий завет, знает. Он ревностно проповедовал живого Бога и обличал людей, делающих беззакония, призывая опомниться и не поклоняться языческим Богам – идолам,   Ваалу в частности, но  его никто не слушал. Тогда он, пав пред Богом в молитве,  просил вразумить людей. После этого пришел к местному царю и предупредил его,  что за все  не богоугодные дела люди будут наказаны и три с половиной года на  израильской земле не будет дождя и начнется  сильная засуха и голод.

Затем он удалился и жил у полувысохшего ручья. Вороны приносили ему в клюве хлеб и мясо. Когда ручей  высох,  перешел в Самарию и жил у небольшой речушки.  По дороге Илия зашел к  бедной и приютившей его вдове. У нее был  единственный сын, но и тот, заболев, умер. Пожалев бедную мать, он воскресил сына.

По прошествии трех с половиной лет, вернувшись в город,  Илия предложил царю устроить два жертвенника в доказательство истинности веры в живого Бога. Условие было таковвы: по молитвам к Всевышнему огонь сам  должен  возгореться.  Чей жертвенник будет воспламененным, тот и есть Бог настоящий. Согласились.

           Первыми начали молиться языческие жрецы, устроив пляски с заклинаниями к Богу-Ваалу с утра до  заката солнца, но, увы, жертвенник остался без изменений. После захода солнца приступил к молитвам пророк Илия, но, прежде чем вознести их, для большей уверенности приказал принести 12 ведер воды и щедро полить так, что даже вырытый около него ров наполнился водой. Обратившись к Господу о ниспослании огня,   на глазах у изумленных людей прямо на жертвенник   сверкнула молния, и все было охвачено пламенем. Огонь попалил не только жертву, но  воду и камни, которые  установили под ним. Люди в испуге пали на землю, устыдившись  своих деяний,   плакали и каялись. Бог принял их  раскаяние, и на небе появилось облако,  которое быстро приближалось. На землю полил сильный дождь.

        В ветхозаветные времена люди общались с Богом при помощи пророков. Они информировали людей о воле Божьей. Это было своеобразным связующим звеном, но ни один пророк ничего не делал от себя, и ни к кому не приходил с каким-либо известием по своему желанию.

       Вечером 2 августа икрянинские прихожане встречали крестный ход, устроенный по реке на лодках из села Трудфронт. Водное шествие было организовано настоятелем церкви отцом Василием. Он приобщил людей к тому, что почти ежегодно проводит какие-то мероприятия. Теперь до самой Астрахани решили проехать по реке.

 

       Первая остановка – в Икряном на новой набережной. Будет устроен концерт православной и авторской песни. Должны быть танцы. Заночуют паломники в палатках. Ужин приготовят  на кострах.  Третьего августа крестный ход прибудет в Красные Баррикады, четвертого – в Астрахань.

        К сожалению, мне не удалось присутствовать  на нем из-за разногласий во взглядах на духовную жизнь в семье. Приближение лодок удалось увидеть лишь из окна. Они были украшены флагами, разноцветными шарами. Люди – в ярких нарядных костюмах. Красиво!

        Услышав звон колоколов, сердце сжалось  и хотелось побежать вслед по берегу, но мало ли   чего я хочу. Порой бывает лучше смириться и выполнять послушания,  чем свою волю  проявлять.

 

Обидно  было до слез, но села читать Ветхий завет и такое интересное прочла об Ангеле Рафаиле, помогавшем одной, даже  не одной, а двум семьям.  Люди стали благодарить пророка за оказанную помощь, но он,  перед тем как исчезнуть, сказал,  что не сам явился, но Бог послал. Без воли Божьей  он ничего делать не может.  Прочитанное  получилось  как бы          в дополнение  проповеди  отца Вадима на Литургии о пророке Илии.  Легче стало как-то на душе. Наверное, не зря дома осталась. Включив православный канал «Союз», увидела передачу на тему «Что такое уныние и как от него избавиться». Еще легче стало. Затем показали речь патриарха Кирилла, произнесенную 28 июля на  Украине о любви. Весь смысл человеческого бытия основан на любви. Сам Бог это любовь. Любить надо не только близких, но  врагов и всех обижающих нас. Тут уж совсем успокоилась и не стала обижаться, что осталась взаперти. На все воля Божья.

       Взглянув в окно,  увидела  множество  белых чаек, летящих над рекой к набережной со стороны села Бекетовки. Они были   похожими на  ослепительно белое, искрящееся на солнце, серебристое облако. Красиво, и я  улыбнулась. Приятно  на душе от мысли,    будто  бы  и птицы потянулись на концерт.

 

Об  особом скоплении голубей сообщили в тот день по тому же телеканалу. Однажды на Украине над  местом,  куда привозили мощи прославленного святого, люди наблюдали большое скопление голубей. Наверное, птицы  извещают таким образом о присутствии Бога среди нас, живущих на Земле.

         Ничего не бывает просто так. Иногда и взаперти посидеть полезным бывает. Не плакать надобно, не унывать, а  радоваться всему, что нас окружает, радоваться даже тогда, когда огорчают, но это конечно  не просто, можно сказать почти невозможно, но все же пытаться научиться этому  необходимо.

Смирение и терпение, а также прощение это и есть надежда на спасение. Никакие заслуги, дела и добродетели не помогут спастись, если не будет смирения и покаяния, осуждения собственных грехов, чувства того, что ты самый негодный, самый слабый, грешный человек, все твои слезы от твоих собственных грехов и неправильного поведения.

В Ветхом завете Бог не раз наказывал людей за вероотступничество, но всегда миловал, когда  каялись. Читаешь и думаешь, на первый взгляд, что это было так давно и сейчас не актуально, но это не так.  Подтверждение этому – сообщение по телеканалу,  что очень много было противников приезду патриарха Кирилла на Украину. Особенно  сильно возмущался мужчина, забыла фамилию, который сказал, что прежде он умрет, чем ступит нога патриарха на Украинскую землю. Так и случилось:  за два дня до  этого  его поразило молнией, когда  отдыхал на природе с семьей. Бог услышал и исполнил его собственную волю. Оказывается, бывают наказания и сейчас.  Бог всегда, во все времена  един. Он милует, но и наказывает. Кто что заслужил тот то и получит.

 

 

2009г.

 

 

В день памяти

 целителя  Пантелимона

Ради веры в Христа

 

 

9 августа в День памяти целителя Пантелеимона отец Вадим рассказал о том, что святой великомученик Пантелеимон родился в семье военных. Отец назвал младенца Пантелеоном, что в переводе означает лев, победитель и хотел, чтобы сын пошел по  стопам отца. Мальчик, напротив, рос кротким, смиренным  и взгляды на жизнь между отцом и сыном кардинально отличались. Пантелеимон получил прекрасное медицинское образование, стал замечательным врачом. Он лечил людей, но когда уверовал в Бога, то не стал прибегать к традиционной медицине, а лечил молитвами и исцелил многих больных. Умер  мученически, невыносимо страдая: был зверски замучен. Об этом не хочется  и говорить, потому что тяжело, кто читал, знает. Трудно поверить как  человек смог выдержать  бесчеловечные пытки и все  ради веры в Христа.

          Люди не жалели жизней лишь бы не поклониться идолам, а мы сейчас несем их в свои дома. В уме не укладывается. Различные статуэтки для копилок чтобы не иссякал денежный поток, магические открытки с сатанинскими знаками в виде звезды. Не денежный поток мы привлекаем, а бесовский. Вот вы, стоящие в храме, скажите: появились ли у вас или  ваших знакомых деньги таким образом или нет? Не деньги появятся, а скорби, болезни  и неприятности.

        Далее отец Вадим обратился к прихожанам с вопросом как бы они посоветовали поступить священнику в сложной ситуации, когда возникает необходимость защиты своих близких.  Однажды он встретился в подъезде с пьяным, который справлял нужду и сделал   замечание. «Храбрец» стал угрожать вплоть до физической расправы не только с ним, но и  семьей.

                   Напрашивается вопрос: как поступить? Дать отпор? Нет? Что делать? Прихожане посоветовали, что надо защищаться. Пьяные непредсказуемые, сколько их сейчас на каждом шагу, надо ставить их на место. В то же время,  если бы ты  был мирской – одно, а когда священник в рясе и  с кулаками? Как себе это представляете? Вопрос!

               Хулиган не унимался, даже когда ему объяснили кто перед ним. Батюшка был вынужден решительно снять крест, положить в машину и применить силу,  чтобы защитить жену и детей. Благо, что все это увидел сосед по площадке. Молодой человек быстро свалил бунтаря на землю. Слава Богу, что не пришлось грех на душу брать – выручили.

                  И после этого вопрос  все же остается открытым. А если когда-то подобное повторится, что не исключено, и  не будет  «палочки-выручалочки», что делать? А то, что и полагается – защищать ближних.   

                В Евангелии говорится, что когда тебя ударят в правую щеку,  надо подставить левую. Это не дословно понимается. Когда касается конкретного человека, то, может быть,  иногда бывает полезным поступить  подобным образом, а если угрожают семье, тем более беременной жене,  это   иное.

             Батюшка привел пример, как одного священника постоянно оскорбляли, когда шел по улице. Он долго терпел и не отвечал обидчикам,  то есть подставлял вторую щеку. Однажды он шел с женой. Они снова стали  оскорблять и унижать не только его, но жену, на что он, к большому их удивлению, дал отпор, да еще какой, благо, что был когда-то десантником. После этого все насмешки прекратились.

           Защита Отечества, семьи - святое дело. Помните, как Сергий Радонежский послал на защиту Руси двух монахов? Они защищали Родину, но и убивали   врагов (людей). В этом случае  это  не грех, а наоборот слава. Все погибшие воины при защите Отечества находятся в высшей славе Божьей.

                   На первый взгляд,  кажется, что это  единичный случай, который произошел в нашем селе, но, как оказалось, нет. Подобное было в Подмосковье, но, к сожалению, там все закончилось трагически. Священник протоиерей Александр был  убит. Ужасно подумать о том, как рисковал наш батюшка в тот момент. Убить человека только за то, что  сделал замечание!  Уму непостижимо!

 

2009г.

Не надо ссориться

Из-за сложившихся традиций

 

25 октября на Литургии  задали вопрос, куда правильно определить икону на похоронах: прибить на крест или оставить в гробе? Много из-за этого всяких споров бывает между людьми, но все делают по-разному.

 Батюшка на это дал полный ответ. В самом начале становления христианства крестов вообще не было. Крест - символ победы над смертью, адом и злыми силами. С  давних времен было принято забирать икону из гроба и оставлять в храме, поставив рядом сосуды с медом и крупой и, до сорока дней, ежедневно приходить  молиться перед нею. Затем икону забирали домой. Из меда и крупы приготавливали кутью. Икона напоминала об усопшем человеке и перед ней постоянно  возносились молитвы дома.

Сейчас этого нет. Традиции утрачены, поэтому  лучше оставлять ее в гробе,  на крест  прибивать   не следует. Крест - это уже символ победы. Нужна только табличка  с данными о человеке, и все. Фото тоже не положено, если только на памятник  установить. Памятники тоже появились совсем недавно, когда запрещалось православие и ломались кресты. Вот и появились тогда памятники, в виде стел со звездой. Люди были рады, хоть   как-то  обозначить место захоронения своих близких.

Икону на крест стали прибивать именно в годы гонений для того, чтобы на Пасху   сходить на кладбище и помолиться. Делалось это для отвода глаз, будто бы идут к родным, а на самом деле молитв, потому что в церквях этого делать  было невозможно – преследовалось.

Вообще-то, на Пасху ходить на кладбище нельзя, но люди  в те годы старались отпраздновать праздник хотя бы таким образом. Традиция эта прижилась до сих пор, и трудно  все поставить на свои места. А вообще делать этого  не следует. Если  люди   делают так, пусть делают. Ссориться  не стоит.

Сегодня ровно год как у отца Вадима умерла дочка Елизавета, не успев родиться. Всего сутки прожила. Дай Бог, чтобы у матушки Марины родился очередной здоровенький малыш.

2009 г.

Артемка

Хотите верьте, хотите нет.

 

      1 ноября  отец Вадим  попросил  помолиться за новопреставленного младенца Иоанна, которого он отпевал накануне. Малыш умер в  Ахшарумовском роддоме. Ситуация была  похожей на ту, которая произошла чуть более года назад, 25 октября 2008 года, когда   умерла его новорожденная дочка. Нелегко  снова все  пережить. Боль утраты не затихла и это заметно. Еще попросил помолиться за Матушку Марину. Она сейчас в роддоме и должна разрешиться 2 ноября.

     Батюшка  подтвердил, что жизнь на земле для человека не конец. Она продолжается и существует связь между живыми и умершими. Когда  похоронили дочку, он стильно переживал. Хотите верьте, хотите нет, но  дочка до 40 дней приходила несколько раз к матери и разговаривала с нею. Невозможно поверить ведь она младенец и не умеет говорить. Дочка сказала, что это она Елизавета и  у нее все хорошо. Она молится за всех и наказала, чтобы не переживали, а о том, что у нее есть отец,  знает и  добавила, что через год у них родится сын.

     Эту тему долго не хотела затрагивать. Думала вообще не писать, но обойти   тоже не хотелось. Боялась,  вдруг напишу,  батюшка прочтет, и  лишний раз   расстроится, но если он сам об этом заговорил, то стоит написать.

      4 ноября в день прославления Казанской иконы Божьей Матери отец Вадим более подробно рассказал об этом.  Он  сильно переживал, что не застал дочку живой, и  она так и не узнает, что у нее есть отец. Говорить жене не стал, в себе носил, но когда дочь  явилась жене, да к тому же три раза, они всерьез приняли  известие и размышляли, как назовут сына. Единодушно сошлись на Артемии.

      2 ноября в день великомученика Артемия появился на свет маленький Артемка и как две капли воды похожий на папу. Это ли не чудо! Совпадением эту живую историю не назовешь.

      Я хорошо запомнила тот день, когда она началась. Это было 25 октября в день прославления Иерусалимской иконы Божьей Матери. Мы собрались в паломническую поездку в город Красный Яр, но батюшка  долго медлил, и подошел к ГАЗели очень встревоженный. Оказалось, что ночью жену в срочном порядке увезли в роддом и  там что-то не так. Он пока не знает подробности и поэтому  поедет в больницу, чтобы хорошенько обо всем разузнать. Мы уехали и по приезде надеялись поздравить его с новорожденным.  Вернувшись, подъехали к храму, где нас поджидал отец Вадим, но  лицо его было печальным. Кто-то попытался спросить как там матушка, а он, заплакал, сказав, что дочка, даже сутки не прожив, умерла и завтра будут похороны. Это печальное событие  невозможно  не описать, но долго не получалось, потому что не ведала что же будет дальше.  Должно было пройти какое-то время. Теперь все ясно  и понятно.

      Батюшка  постоянно говорит о спасении, стремлении к вечной жизни, что жизнь человека после смерти не заканчивается. Кто верит, кто скептически пожимает плечами, сомневаясь, что  есть что-то после  смерти, ведь никто там не был и не вернулся, чтобы рассказать нам. Так обычно слышишь от многих. И вот Господь, наверное, дал такое тяжкое испытание пройти самому священнику как бы в подтверждение  собственных слов и еще  возможно для того, чтобы это    было для нас живым примером.

       Он  долго не понимал, почему так произошло, но то, что младенец в раю - однозначно и ему теперь есть к чему стремиться, чтобы встретиться с ним. Поверить чему-то постороннему сложно, а  жизненному примеру своего духовного отца   намного легче. Может быть и так. Как  знать? Об этом знает только Господь. Человек предполагает, Господь располагает. Расти Артемка крепким и здоровым на радость родителям.

 

2009г.

 

Посещение Владыки

Значимое событие

 

8 ноября Икрянинский приход первоверховных апостолов Петра и Павла посетил Архиепископ Астраханской и Енотаевской епархии владыка Иона и провел архиерейскую службу.  Храм, как и в праздничные дни,  был  почти полностью заполнен.

 С проповедью к прихожанам обратился иеромонах Покровского кафедрального собора города Астрахани Павел Полуков и пояснил смысл прочитанного отрывка из Евангелия о нищем Лазаре и  одном очень богатом человеке. В отрывке говорится о том, что жил некий богатый человек, очень роскошно, в веселье, не замечая вокруг  нищеты и нужды. Не замечал он и нищего Лазаря, который, больной и голодный, лежал рядом с  домом. Оба умерли. Богатый оказался в аду и муках,  нищий, напротив, рядом с Авраамом в раю. Когда богач увидел его, то обратился к Аврааму, чтобы он послал Лазаря принести   ему немного воды, так как сильно измучился     от зноя      жажды,       и всяческой боли, но Авраам ответил, что этого не будет никогда. Между раем и адом большая пропасть. Ты в жизни  более чем достаточно получил наслаждений и удовольствий, а Лазарь нет. Теперь он вечно будет в радости и благодати Божьей  пребывать. Богатый стал снова умолять, чтобы он хотя бы воскресил Лазаря и послал  к братьям на Землю оповестить о том, как ему страшно и чтобы они прекратили ту жизнь, которую  когда-то он сам вел.   Авраам снова ответил, что это тоже невозможно.

         Если нет веры, то никакое чудо и  воскресение не заставит человека обратиться к Богу.  У вас есть Моисей и пророки. А если вы не верите ни пророкам, ни проповеднику Моисею, который разговаривал с Богом, то тогда и воскреснет кто, не поверите.

Вот хоть взять такой пример. Ежегодно на Пасху в Иерусалиме зажигается священный огонь. Все об этом знают. Ну и что? Много верующих от этого прибавилось? Нет! Кто верит, тому и чудеса  не нужны, а кто не верит, тому  чудо не поможет, усомнится и в этом.

После речи отца Вадима  к прихожанам обратился владыка Иона и  сделал дополнение к проповеди Павла Полукарова, как он выразился, «вставить струну» в его речь. Владыка сказал, что когда люди расстаются с близкими им людьми, то их мучают всякие мысли и догадки. А как им  там, хорошо  или нет? Хоть бы во сне увидеть. Хоть бы как-нибудь  оповестили  нам. Что там после смерти? Но не чудо нам надо ожидать, а просто жить и исполнять волю Божью.

       Трудно сейчас, вокруг много страстей, соблазнов, искушений, но надо хотя бы пытаться что-то делать для спасения души. Жизнь  трудная, конечно. Живут люди в разных материальных условиях, но это  временно, помните об этом.   Как бы трудно ни было, все это можно претерпеть ради жизни вечной.    

  

        Смысл нашего существования здесь это подготовить себя к вечности. А как подготовить? Что для этого надо делать? Делайте добро,  помогайте нуждающимся и никогда, запомните, никогда  и никого не осуждайте.   Если видите, что человек не прав, встаньте на молитву, тогда польза будет не только вам, но и тому человеку, о котором  молитесь. Вот так и спасетесь.

 Мы живем здесь не для того,  чтобы обогащаться материально и услаждаться всякими похотями. Сколько бы мы ни нажили средств, с собой  их взять все равно не сможем. А пойдут с нами только добрые дела, поэтому богатому очень трудно расставаться с добром, бедному проще.

       Все необходимое для спасения души человека есть в церкви Христовой, и даже больше. И те, кто пользуются этим,  могут надеяться на милосердие Божье, когда будут судимы и стоять у Его престола. Кто пользуется величайшими сокровищницами: исповедью и причастием, кто не обходит стороной дом Божий, тот спасется. Не это ли великое чудо, что есть спасительные таинства? Пользуются ими только верующие.  Иные же нет.

         Спасение зависит не от того, богатый или бедный человек. Нет, а от того, как  живет. Есть обеспеченные люди, но делятся с окружающими не только материально,  но делом или добрым словом. От них исходит свет. А есть мимо пройдут и не заметят нужду  ближнего. 

        Бывают и бедные, которые озлобляются на окружающих, осуждают  их. А кто-то напротив смиренно принимает все как есть и благодарит Бога.

  Хорошо у вас в храме  чистенько. Отец Вадим постарался все наладить. Я доволен хором: настоящий доморощенный. Есть воскресная школа, значит, будут певчие. Все это буквально из ничего выросло. Молодцы. Одному батюшке трудно справляться, поэтому у вас в Икряном скоро  будет помощник ему -  дьякон. И в заключение владыка  поздравил отца Вадима с рождением сына.

2009г.

 

 

О колокольне

Которая когда-то должна быть

 

     21 ноября, в день  собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, отец Вадим кратко изложил смысл этого праздника.

    Когда-то давным-давно на небе была страшная война. У Бога есть помощники – ангелы  небесные воины-защитники. В то время  предводителем их был ангел по имени Денница. Как-то он подумал, что один прекрасно  управляет  огромным войском, посчитав себя равным Богу, и возомнил: почему же   сам не может управлять вселенной  и решил поставить второй престол. В ополчение  взбунтовавшемуся войску выступил архангел Михаил и низверг Денницу с войском на землю. Поэтому до сих пор его называют падшим, то есть упавшим с небес, а последователей – падшими, то есть бесами. Люди своими физическими свойствами не могут их видеть и потому изображают страшными, с рогами, копытами, то есть так, как могут  воспринимать, а вообще они не такие. В видениях они могут приходить к людям в любом облике, даже в образе Иисуса Христа, поэтому надо быть очень осторожными и не принимать  никакие видения вообще.

      После  победы архангела Михаила ангелы разделились на  светлых – служителей добра и темных – служителей зла. Они существа не свободные. Добрые могут совершать только добро,  злые – только зло. У них нет выбора. Человек же в этом плане свободен. Он имеет право выбора, значит,  выше ангелов и этим надо дорожить.

     Но  не всегда, делая добро, можно достичь райских обителей. Слышали, наверное, такую поговорку, что добрыми делами выстлан путь в ад. Что это значит? А то, что мы, как нам кажется, стараемся по своим меркам  сделать человеку добро, а он за это даже  спасибо не скажет или наоборот  возникнет конфликт. Мы обижаемся  и не понимаем, почему он так поступил. Считаем  его неблагодарным.

     На  самом деле такое доброделание в кавычках это прямое посягательство на свободу.  Делать добро надо  осторожно. Можно посоветовать, а если услышишь раздражение или равнодушие, то никогда не возвращаться к этому, чтобы не поссориться. Лучше помолиться, если  чувствуешь, что человек поступает не по-христиански, пользы  будет  намного больше.

 

       Если ваши  духовные глаза видят  иначе, то его глаза этого просто не видят, поэтому одно и тоже все воспринимают по-разному, и правда у каждого своя. Господь всех  таких нас разных терпит, ценит и любит.  Мы   не выше Бога, правда же,  чтобы не терпеть ошибки брата своего и вмешиваться в его жизнь? Человеку постоянно приходится делать какой-то выбор. Хочется пожелать всем, добавил отец Вадим, чтобы вы научились, используя свою свободу, делать правильный выбор. Храни вас Господь!

 

       В конце службы батюшка напомнил, что 25 ноября исполнится ровно девять лет как его назначили  на служение в Икряное и поблагодарил  прихожан за посильную помощь в благоукрашении храма.

       22 ноября на литургии он более подробно  рассказал о том, что огромную помощь храму  оказывает один из спонсоров, работающий в строительной кампании. За пластиковые окна он тоже заплатил. Недавно он снова позвонил и попросил  помолиться, чтобы Господь сподобил ему выиграть тендер в Москве. Компания заметно ощутила  тяготы кризиса, и  тендер помог бы существенно поправить финансовое положение. Если это произойдет, то он, в свою очередь,  сможет  чем-то храму  помочь. Отец Вадим, конечно же, помолился, и тендер был получен.

   Теперь появилась надежда, если будет на то воля Божья, что задуманное по преобразованию здания водонапорной башни будет  осуществлено. Есть подвижки, если  опять-таки будет на то воля Божья, что его передадут церкви. Это почти готовая колокольня. Лучшего варианта не найти, тем более оно находится рядом  с когда-то действовавшей церковью. Необходимо будет соорудить шатер типа крыши, купол, колокола заказать и так далее, главное здание вновь строить не придется. Оно довольно-таки крепкое и как раз подходит для этой цели.  Наверное, все снова будут заказывать в городе Волгодонске.

        В заключение он еще раз поблагодарил прихожан за помощь. Без вас ничего бы этого не было, и никаких тут моих личных заслуг нет. Если вспомнить что было 9 лет назад и сейчас -  несравнимо. Идешь с центра и, кажется, что это настоящая церковь. Недавно попалась на глаза старая фотография   здания  и даже не верится, что оно так  изменилось, но до конца еще очень далеко. Планы большие, вот только средств не хватает. Вся надежда на Господа и  всех  кто помогает.

2009г.

 

Неприметный человек

 Но люди его помнят

 

       12 декабря не стало раба Божьего Владимира. Его  видели многие в храме. Идешь мимо,  он трудится во дворе, то со шлангом в руках, то  лопатою, а  то и  молотком. Маленький неприметный человек, казалось бы, но когда умер, многие плакали.  Горько плакала о нем больная женщина, которую он постоянно навещал и приносил  нехитрые гостинцы. Они подолгу беседовали.  Когда  умер,  она сквозь слезы проговорила: «Кто же  теперь навестит? Не придет он больше ко мне». (Недолго она прожила после этого, всего три месяца).

          Много он сделал людям добра, никому не отказывал в любой помощи,  денежной в том числе. Владимир так и говорил: «Что, спонсировать тебя? У меня есть деньги!» Когда-то он страдал страшным недугом – пьянством, но  по милости Божьей бросил пить и несколько лет, работая в храме, ни разу не запил. Вот, казалось бы,  простой человек, а сколько внимания и теплых отзывов! Почему? Да потому, что он был Человек, а о человеке, никому не сделавшем зла, и вспоминать приятно.

         Богатство человека не в материальном, а  духовном, сердечном. Если идет тепло, то и люди тянутся. Владимир любил животных. Кормил их хорошо, покупая  косточки, крылышки, рыбу, молоко и варил пищу.

       Помнится, как однажды он  бежал с коробкой в руках, а оттуда слышалось мяукание. Что это у тебя, спрашиваю? Да, вот котят в церковь подбросили, жалко, не топить же, взял себе, вырастут. Сейчас кашей манной накормлю, а потом куплю молока. У него были два кота и две собаки. Теперь животные остались  без хозяина. Когда он находился в больнице, то больше всего  горевал о них.  Ну, ничего, люди его помнят и о животных  позаботятся.

        Судя по  количеству народа на похоронах, можно судить, что его действительно уважали, несмотря,  что хоронили поздно вечером, почти в темноте.

        Бывает так, что проживет человек жизнь, а о нем  и не вспомнят. Как жил, так и ушел, наверное,  потому, что не видели  добра. А кто несет добро, того долго  помнят.

        Заметно когда люди уходят. Образуется  пустота. Тоскливо, но ничего не поделаешь, жизнь коротка.

 

 

2009 г.

 

 

 

В день памяти

 Николая Чудотворца

 

        19 декабря, в День памяти Николая Чудотворца, после  прочитанной главы из Евангелия, отец Вадим обратился к прихожанам с проповедью, в которой рассказал о некоторых неточностях, встречающихся в жизнеописании святителя Николая. Кто читал, тот сталкивался с тем, что святитель Николай якобы был в Иерусалимском храме на «святой земле» и это вызывает недоумение.

       Оказывается в Ликии, в городе Миры, когда-то жили два святителя Николая. Один в четвертом веке нашей эры, другой в седьмом.  Иерусалимский храм был построен примерно в 600-м году, поэтому Николай-Чудотворец никак не мог быть там, так как умер 19 декабря 345 года. Переписчики видимо записывали события как бы в одну повесть, объединяя жизни  разных людей.

         И еще одно противоречие  встречается. В одних источниках утверждают, что  его мощи находятся в городе Бари в Италии, а в других   - в Венеции. На эти расхождения батюшка тоже «пролил свет» истины. Святитель Николай умер в городе Миры в Ликии и был похоронен в местном храме под полом. Об этом немногие знали.

         Когда в православной церкви произошел раскол из-за верующих латинян (современных католиков), то католики возомнили что имеют превосходство и   стремились к власти,  всячески желая заполучить мощи Николая-Чудотворца. Они считали православных христиан чуть ли не иноверцами, устраивая военные  нападения (крестовые походы). Всем известны из истории крестоносцы, прославившиеся особой жестокостью.

        И вот эти  католики, будем их так называть, решили совершить очередной  вооруженный поход, который проходил мимо города Миры. Поравнявшись с ним, они послали  разведчиков, чтобы узнать, где находятся мощи, но разведка быстро вернулась назад. Весь город был  оккупирован османцами – турками. Мирных жителей оставалась лишь горстка. Все ушли в горы, побросав свои жилища.

       Возвращаясь обратно, завоеватели снова проходили тем же путем и вновь послали разведку. На этот раз, как ни странно, город был свободным, но люди все еще оставались в горах. Вооруженные до зубов моряки ворвались в храм и стали пытать четырех православных монахов,  где находятся мощи. Один, не выдержав пыток, указал место. В спешке они вероломно, без всякой осторожности, стали взламывать полы и один из них упал вниз, повредив мощи,  наступив на них ногами. Об этом узнали мирные жители, но, к сожалению, они не могли оказать достойного сопротивления  вооруженным грабителям. Варвары в спешке что смогли, то и унесли. В общем,   попросту украли  и привезли их в город Бари, прихватив с собой храмовую икону, но к счастью под натиском жителей  вернули ее. Летописцы, описывая  события, говорят, что великий плачь стоял там тогда.

        Прошло время и венецианские завоеватели, тоже латины, делая подобные  походы, прослышав об этом,  решили  поживиться сокровищем. Все повторилось. В храме  было четверо монахов. Их пытали и один не выдержал. Таким образом, пятая часть мощей была увезена в Венецию. Грабители решили схитрить и воссоздали  недостающие части скелета костями женщин и детей, как это было установлено впоследствии путем экспертизы.

          Современная наука гентерология, проведя экспертизу, точно установила год рождения Святителя Николая и что его мощи имеют отпечатки редкой болезни, которая возникает у человека, когда он долгое время находится в сыром, холодном  и темном  помещение (тюрьме). А это действительно было  так. Во время гонений на христиан святителя Николая посадили в темницу, и он очень долго находился там. Святитель был невысокого роста, всего 167 см. По  останкам точно установили образ его изображений на иконах. До сих пор четыре части мощей находятся в городе Бари,  пятая - в Венеции.

      Много чудотворных икон с образом Николая-Чудотворца являлось людям, от которых  они получали исцеления. Одно из таких явлений было на Украине около деревни Диканька. Всем известно это название по произведениям Николая Васильевича Гоголя. Икона появилась на пне в лесу. Ее приносили в храм, но она чудным образом снова оказывалась в лесу. Так было три раза. Люди поняли, что это Божий промысел и стали строить на том месте храм. Вначале церковь была деревянная, затем построили каменную. В годы советской власти ее закрыли и сделали музеем атеизма, но впоследствии снова вернули верующим. Кстати тот пень до сих пор находится  в алтаре под престолом. Писатель получил свое имя тоже не   просто. У его матери долго не было детей, были выкидыши. Однажды, придя в  храм, она стала просить Николая-Угодника что бы он своими молитвами умолил  Господа даровать ей ребенка и  пообещала, что если родится мальчик,  назовет его Николаем.

            Так  появился малыш, который впоследствии стал известным писателем. Святителя Николая почитают не только православные, но и иноверцы. Мусульмане, буддисты в этот день стараются, чтобы о них тоже помолились в православном храме, но на литургии этого делать не положено, разве что на молебне. Сегодня  тоже приходили калмыки и просили помолиться за их родственников. Вот такой этот день можно сказать международный,  и не будет в этом никакой ошибки.

 

2009г.

 

 

 

Ванюша

Человек на своем месте

 

     Хочется немного рассказать о рабе Божьем Иоанне, помощнике в алтаре. Его постоянно видим, на каждой службе. Ребят много, но  вместе они собираются в основном по воскресеньям. Кто-то учится, у кого-то  важные дела. А Ванюша ни одну службу не пропустил, даже в будние дни. С того момента, как он стал послушником, батюшке ни разу не приходилось служить одному. Во всяком случае, как мне кажется.

      Помню, как появился в нашем приходе светловолосый юноша, такой застенчивый и краснеющий от любого всплеска эмоций. Он всегда стоял возле иконы целителя Пантелеимона да так, что просто не шевелился. Больше всего меня поразил  его взгляд. Он был таким сосредоточенным и внимательным, что, казалось, впитывал все, что происходило на богослужении, и следил за каждым движением отца Вадима.

     Я не знала, кто он, и спросила об этом у прихожанки, чей это мальчик, не сын ли Григоренковых? Нет, ответили мне. А похож немного, и такой же светловолосый. Спустя время  он стал послушником. А иначе и быть не могло, наверное, потому что он  пришел в храм именно для этого.  Вначале Иван делал все нескладно, как это присуще любому новичку. При каждом неверном движении краснел как рак, как говорится в простонародье. Голосок такой тихий, что с трудом можно расслышать, о чем читает, особенно у кого слух неважный, но постепенно на глазах  стал преображаться. Сейчас читает Апостол и старается настолько, насколько возможно, читать громче, и нараспев.

     Мне кажется, что он от всех отличается. Служит не для галочки, а от всего сердца. Часто видишь его и за хозяйственными делами, причем делает  это с  большим удовольствием. Всегда и везде видишь блеск в его глазах и радость, что не заметить  просто невозможно. Человек делает свое дело от всего сердца, от всей души и именно на своем месте. Дай Бог ему крепости сил, как духовных, так и телесных и в дальнейшем сделать правильный выбор в  жизни, такой, какой укажет  Господь.

 

 

2010г.

 

 

 

В День памяти

 Матроны Блаженной

Беседа с родственницей

 

2 мая по окончании литургии был прочитан акафист преподобной старице Матроне. Желающие остались помолиться перед храмовой иконой,  увешенной многочисленными украшениями от благодарных прихожан, получивших всякую  помощь. На аналое возложили икону, привезенную из Москвы и освященную на ее мощах. Батюшка рассказал, что от этой иконы уже произошли  чудеса, хотя привезли  совсем недавно, но какие,  осталось втайне.

Желающих прикоснуться к мощам Матронушки, которые находятся в Покровском Соборе города  Москвы, тысячи. Ежедневно образуется огромная очередь, протяженностью до трех кварталов. Приезжают паломники со всей России. Слава о ней велика и помощь явная. Никогда не зарастет к ней народная тропа. Объяснить с  научной точки зрения невозможно, что именно происходит, как и почему. Просто чудо и все! Чудо ощутимое,  но в то же время  необъяснимое. После  акафиста отец Вадим помазал маслом из лампадки, горящей у  иконы, и           окропил всех «святой водой».

Святые это молитвенники перед Господом за нас грешных. Мы молимся, просим  помощи, а они, в свою очередь, встают на молитву перед Богом и просят за нас, чтобы  смилостивился и помог нам. Часто их молитвы бывают услышаны и мы ощущаем  это на себе. Не сами святые помогают, а их молитвы, то есть Господь помогает. Происходит примерно тоже самое,  когда мы просим кого-либо из знакомых, чтобы  замолвил за нас словечко перед начальством, который ему, в свою очередь, хорошо знаком. Сами мы  не можем напрямую подойти, а тем, кому он  знаком, проще, потому что их он послушает намного быстрее.

В тот день мы встретились с дальней родственницей, уже довольно-таки пожилой женщиной, с которой не виделись более полугода. Она живет в Астрахани одна и очень немощна. Два раза     ломала  руки, перенесла операцию,  ноги почти не слушаются. Рядом с  домом храма нет. Дети навещают редко.  Наконец, один из сыновей приехал, и она попросила  взять ее с собой в Икряное, чтобы  причаститься, потому что самостоятельно сделать это  уже не под силу. В разговоре, она поделилась, что устала  быть обузой для детей и хочет, чтобы Господь  побыстрее забрал ее. Недавно женщине было очень плохо, и она  приготовилась   к смерти, а тут, откуда ни возьмись, сноха с сыном приехали, как будто почувствовали, и ей не удалось уйти.

- Значит, есть Бог, - сказала она, -  долго никто не приезжал и вдруг приехали, но все же лучше было, чтобы  не приезжали, умереть бы  и все тогда.

- Нет, так нельзя, сколько дает Бог, столько и жить надо, грех  себе смерти желать.

- Да, знаю, - согласилась собеседница, -  но я так устала от того, что дети живут в ссоре. Друг друга обходят стороной. Один из сыновей шесть лет не приезжал. Сколько слез  пролила, сколько молитв прочла, один Бог знает. Наконец,  стал приезжать, наверное, дошли материнские молитвы до Бога.

-  Да, но не приезжал он, потому что пил беспробудно и кроме бутылки не видел  ничего. Теперь бросил пить, слава Богу. А сноха, чтобы  ни было между вами, заслуживает, чтобы ей отдали должное, ведь  не бросила, а  могла  разойтись и    устроить  спокойную жизнь, но  боролась, молилась, ходила по больницам и так далее.

- Да, - согласилась собеседница, - но сноха не хочет со мной общаться. Не знаю, чем я обидела ее. Раньше, когда было возможно, помогала, а теперь осталась одна с мизерной пенсией и мне нечем помочь. Коммунальные услуги да лекарства дорогостоящие и все, остается  на питание и то скудное. Как мне хочется, чтобы дети жили в мире, а то ведь все меж собой перессорились, друг на друга не глядят. Два брата-близнеца  обходят друг друга стороной, ужас! Сердце кровью обливается.

- Наверное, все   потому, что люди не умеют прощать и долго держат зло в себе.

 Главное богатство человека  -   его чистая, смиренная душа, добрая и чуткая, умеющая искренне прощать ближним   ошибки, идти навстречу к примирению как бы трудно это ни было для него, умение переступить через  свое «Я» и гордыню. А если  не может этого сделать, то трудно ему жить будет. Это страшно. Это погибель. Он  сам себя наказывает и  может оказаться  в геенне огненной.

 

 

2010 г.

 

 

 

 «Живая очередь»

 

Однажды в Онкологии

 

 

    Записавшись на прием, Нина подъехала чуть раньше и, получив  талон с номером  четыре, подошла к кабинету врача. Спросив у кого талон с номером три, услышала, что  все  идут по «живой очереди».

        - Как это,- возмутилась она,- что  за новости, а закон для кого, видите, что на табличке написано: «Прием по талонам».

       - Ничего не знаем, занимай очередь! У всех талоны на руках, подумаешь!

       - А зачем, спрашивается, их выдают тогда?

      Тут началось такое, что она, замолчав, заняла очередь. Через некоторое время подошел мужчина с номером три и тоже спросил у кого второй. Начался базар. Это не осталось не услышанным в кабинете врача, поэтому медсестре несколько раз приходилось выходить и усмирять  бунтующих, объясняя, что прием по талонам. Мужчина оказался напористым и заявил, что пойдет, как положено. Тут и другой с номером девять  приободрился и стал двигаться за номером три.

      Одна из очередников «живой очереди» сказала ему: «Вот, посмотрите, женщина с номером четыре сидит и не возмущается». «Ну и  пусть  сидит, а я пойду по закону»,- ответил он. Девятый номер стал вопрошать, чтобы воинственная женщина показала  свой талон, но она грубо ответила:

   - Все равно я впереди тебя!

   - Тогда покажите, что скрывать то?

   - Еще чего, буду я перед каждым отчитываться. Не покажу, сказала,  впереди, значит впереди! 

        Нина вздохнула и с огорчением высказала   мысли вслух: «Куда мы торопимся. Все уйдем из жизни в свое время. Никто  вечно жить не будет, тем более заболевания такие. Одно только слово Онкология, что значит!» «Вот какие  же мы все  разные!»,- согласилась рядом сидящая, но  тоже стремилась пройти вне очереди. После этого женщина притихла и не стала  возмущаться.

        Спустя время пришла женщина с талоном пять и, как полагается, задала соответствующий  вопрос у кого четвертый. Нина ответила, что у нее, но она идет последней. «Еще чего,- возмутилась подошедшая, - что  за беспредел? Я пойду по закону». «Ну,  тогда и я, если впереди вас», - ответила Нина.

      На образовавшийся шум  на этот  раз  вышел сам доктор и стал вопрошать, в чем дело и что за безобразие с самого утра, строго предупредив, что очередь по талонам. Активная возмутительница спокойствия стала пререкаться с врачом и ей  ответили, что если будет возмущать людей, то  ее  вообще  не примут, даже последней. Дверь закрылась. Стараясь как-то оправдаться перед людьми, женщина отрапортовала,  что врач не прав, но рядом сидящий мужчина, наблюдавший все это со стороны, ответил, что «живая очередь» в магазинах. Вы привыкли на рынках  вести себя так и здесь порядок нарушаете. Тот, кто создает эту  самую мнимую «живую очередь»,  сам старается пройти вне ее. После этого она затихла и все восстановилось.

       Домой Нина приехала не в лучшем настроении. Давно в подобной переделке не была. Несколько раз приезжала, и все было мирно и спокойно. У нее  даже сложилось мнение, что в этом отделении, осознавая серьезность заболеваний, люди   относятся добрее друг другу, но  оказалось, что всякое бывает, вернее люди разные бывают. Да  если  разобраться, то шумели   не те, кто болен, а кто сопровождал больных родственников. Больной больному все же  больше сознает. Здоровый  - больному вряд ли, может быть   изредка.

            Нина до сих пор не может успокоиться от слов, что доктор не прав и даже рука была  вытянута вперед как на митинге. Скорее всего, здесь гордыня и самолюбие. Если бы  это произошло в магазине - полбеды, а в поликлинике - некрасиво.

           В Икряном тоже подобные сцены бывают. Все зависит от того, в какую среду попадешь. Соберутся люди здравомыслящие – вроде бы порядок, а когда нет, то вот такие картинки  возникают.

 

 

2010г.

 

Об искушениях

Как быть?

 

            Работающий человек большую часть времени проводит на работе. Дома бывает лишь вечером и в выходные дни. Если дома узкий круг: муж, жена, дети, то на работе людей намного больше и все разные. Разные по национальности, вероисповеданию,   взглядах. Ужиться  непросто, а согрешить тем более не составляет особого труда. Если в коллективе единомыслие, то он дружный. Это хорошо, но, наверное, это из области фантастики.

      По статистике верующих людей на Земле составляет  десять процентов. То же  наблюдается и на работе, поэтому полного единомыслия быть не может. Верующий, так или иначе, но отличается и это неизбежно, особенно в дни постов. Сотрудников много, и почти ежемесячно  у кого-то день рождение. Их чествуют. Они в ответ накрывают на стол и естественно люди смотрят искоса, когда постящийся ведет себя не  как все. Как быть? Люби ближнего как самого себя  - это вторая заповедь Божья. Как ее выполнять? Идти за всеми, делать как все, значит постоянно нарушать заповеди?

       16 марта на второй день Великого поста у сотрудницы был юбилей. Она, зная, что одна из женщин постится, стала переживать, чем  ее накормить, чтобы не осталась голодной. Это  неловко и очень смущает. Избежать застолья? Обидишь. Великий пост, какие могут быть гулянья? И все же в этом случае  лучше, как мне кажется,  выбрать зло меньшее и быть со всеми. А вот в иных ситуациях, когда  не касается конкретного человека, например празднования Нового Года, 8 Марта, 23 февраля и т.д., которые часто совпадают в посты, здесь лучше, я думаю, поступать по-иному и не участвовать в мероприятиях совсем. Бар и корчма  противоречат нормам жизни православного человека.      С другой стороны,  если поразмыслить, то когда постоянно идешь вместе со всеми,  можно далеко зайти  в  прямо противоположном направлении от Бога. Тем не менее, пусть ты не обидишь конкретного человека,  все равно, так или иначе, обидишь  коллектив.

        При очередном коллективном мероприятии меньшинство снова осталось в оппозиции. Конечно, оно слышит в свой адрес нелестные слова, что снова одни и те же вне коллектива. Сложно. И не знаешь, как правильно поступить и какой сделать выбор. «Ну что ты без грехов, что ли подумаешь, еще один совершишь. На один грех больше или меньше, какая разница. Давай со всеми и не отставай от коллектива»,- слышишь постоянно. А как можно сознательно идти на грех? Нет! И ответов на это тоже нет.

        Когда приходишь в храм,  там подобного не бывает. Если праздник – все веселяться,  пост -  все молятся. Легко, и чувствуешь  совсем по-иному.  Вне храма постоянные соблазны и искушения. Дай Господи силы и разумения, чтобы научиться делать правильный выбор. Как ни старайся, а всех искушений избежать не удастся. Они были и будут. Как не утонуть в омуте страстей и соблазнов, в греховной тине болотной? Вопросы остаются открытыми. Спаси Господи!

 

2010 г.

 

Разные новости

 

         30 мая воцарилась тишина, и звонки сотовых телефонов никого не отвлекали от хода богослужения. Долгое время боролись с этим,  даже плакат у входа вешали. Тщетно. Кто по рассеянности забыл выключить, кто не умеет им пользоваться, особенно люди пожилого возраста.

          Благодаря прогрессу современного общества эта проблема оказалась решаемой и намного проще, чем казалось ранее. Отец Вадим нашел в интернете информацию о  том, что есть  аппараты, блокирующие сотовую связь в  определенном радиусе действия сравнительно недорого, и заказал по почте. Первое «испытание» было как раз в тот день. Действительно, тишина,  благодать и нервничать не приходится, осуждая того, у кого зазвонил телефон.

           13 июня после исповеди батюшка поделился только что услышанным чудом, рассказанным ему одной женщиной. Лет десять назад ее родственнику, мальчику, врачи поставили страшный диагноз – рак и отпустили домой можно сказать умирать, выписав сильные обезболивающие средства. Ему было всего лишь семь лет тогда. Наверное, стремление к жизни было  у него настолько велико, или это промысел Божий, но он, встав на колени, стал  молиться и плакать. Молился очень долго и мать, сквозь сон или явь, неизвестно, увидела рядом с сыном  маленького старичка в белом одеянье, который гладил его по головке и, утешая, говорил: «Не плачь, ты будешь жить, только молись ежедневно три раза  «Отче наш…» Сейчас мальчику семнадцать лет. Он жив и здоров. Произошло чудо!

        Чудеса везде и вокруг нас, потому что Бог рядом.    Он есть для того, кто  молится и верует, несмотря ни на что: даже если сильно болен, потерял близких, все дела, семейная жизнь идут наперекосяк, когда, кажется, что все рухнуло, но он все равно не ропщет, не обижается на Бога,  а наоборот смиряется и продолжает возносить  слезные молитвы. И после того, как человек приходит к  смирению и полностью полагается на Господа,  начинает обретать благодать, которая ни с чем не сравнима: ни с какими мирскими ценностями.

          Благодать Божия дороже золота и всех драгоценностей, за которыми мы порой,  ослепленные умом, гоняется, как за ветром, не замечая Бога. Что будут стоить эти материальные блага, заполненные сейфы, банки с личными валютными счетами и т.д., я имею ввиду людей богатых, когда они уйдут из этой жизни? Совсем ничего. Если это останется родным и близким? Да! Но когда даром дается не заработанные собственным трудом средства, то, зачастую, счастья они почему-то не приносят: то в пьянство впадают, то наркоманию, а то и вообще в жестокий криминал,  спаси Господи.

           Этот случай напомнил  рассказы родственников, которые вспоминали, что с ними лет   сорок назад произошло тоже что-то интересное.  В советские годы  большинство астраханцев уезжало на Камчатку и Сахалин, чтобы заработать и прокормить свои  семьи. Их семья тоже завербовалась. Спустя время  решили вернуться. Семья была большая: восемь человек детей только. Уехать было не так-то просто: то транспорта не было, то билетов не достать, то оформление документов занимало много времени.

                 Они не работали и готовились к отъезду, сидели, как говорится, на чемоданах. И уж отчаялись было, как вдруг однажды ночью  к ним постучались. Открыли – маленький старичок. Пустите, говорит, переночевать. Они в смущении сказали, что нет лишней постели, но он ответил, что  много места не займет. Завязался диалог, и они поделились своими проблемами. В ответ он твердо сказал: «Завтра прибудет пароход, и вы  уедете домой» Они возразили, что уже месяц подходит, как не могут уехать, и сколько  было таких пароходов, не счесть, на что  он спокойно ответил хозяину: «Завтра иди смело, документы обязательно оформишь и билеты купишь». Легли спать. Утром встали, а старичка нет. Дверь изнутри закрыта на засов, а он исчез. До сих пор  вспоминают этот случай. В тот день они действительно благополучно отправились домой.

        Когда я впервые услышала этот рассказ, то  иначе восприняла можно сказать без всякого осмысления, а сейчас, когда начала ходить в храм постоянно,  поняла, что это было чудо и не иначе, как старичком  был сам Николай-Чудотворец. Обычно он частый гость у нуждающихся и требующих помощи. Да кто бы он ни был - не важно, важно,  что святые угодники являются  и это яркое тому подтверждение.

          Почти еженедельно, приходя в храм, видишь, как появляются новые иконы. Вот и сегодня появились две большие  «Всех скорбящих радосте» и царской семьи Романовых. Икону «Моление», которую привыкла видеть перед собой, перенесли на новое место где, кстати, больше солнечного света и она выглядит четче и яснее. Слава Богу за все!

            Почтовый ящик для вопросов к священнику установили рядом со свечным ящиком. Изымать корреспонденцию должны вечером по субботам, а отвечать постараются по воскресеньям.

            Еще одно новшество – это перенесение молебен, панихид, крещений, водосвятий с воскресенья на субботу на 10.00. Не все еще привыкли к этому, но это очень удобно.                                               2010г.

 

Муромские святые

Семья – малая церковь.

 

3 июля накануне праздника  святых Петра и Февронии, отмечаемое 8 июля, в райцентре   впервые прошло мероприятие, посвященное семье. Подобное стало повсеместно проводиться в России. Наше село тоже поддержало  благое начинание.  Отца Вадима, настоятеля нашего прихода, пригласили выступить с обращением к односельчанам и высказать  мнение по поводу этой немало важной темы.

 Семья - ячейка общества. Семья -  малая церковь. Похожие созвучия. Государство  старается уделять  серьезное внимание проблеме семейных отношений,  но,  к сожалению,  число разводов ежегодно увеличивается, причем не только молодых, но и  кто прожил вместе немало лет.  Семейные традиции в основном  утеряны.

 Где любовь, взаимопонимание, терпение  друг другу, там и дети другие, а где грубость, пьянство, мат, там  лексикон  детей   3-4-летнего возраста  - соответствующий. Когда дети «общаются» таким образом с посторонними – это не замечается, но стоит  оскорбить кого-то из членов семьи,  возникают удивления и негодования: откуда такое? Получается - от нас с вами. Что посеешь, то и пожнешь. Это бумеранг, которому свойственно вернуться к тому, кто  запустил его. По поведению детей на улицах, в садиках, школах, иных местах безошибочно можно определить какова же обстановка в семье.

Здоровье общества в целом зависит, прежде всего, от здоровья  малых обществ - семей. Если люди относятся  друг другу уважительно, то, естественно, такими же  будут их отношения     в любом общественном месте.

Одному государству с проблемой оздоровления семейного микроклимата нелегко  справиться, а совместно с церковью намного легче. Церковь проповедует любовь, уважение, взаимопонимание, объясняет смысл жизни человека на земле.

Ярким примером благочестивой семьи  являются муромские святые Петр и Феврония, которые прожили в мире и согласии  земную жизнь и умерли в один день и даже  похоронены  были вместе. Путь  к этому у них был не простым, особенно со стороны строптивого Петра, но Господь дал   силы смириться, оставить гордыню и  жениться на Богом посланной ему  девушке.

Петр был князем, молодым, красивым,  добрым, но в то же время очень вспыльчивым. Узнав, что  сноха бесноватая и ее может исцелить только он, князь упорно искал смысл небесного нерукотворного меча, которым  должен был расправиться  с  силами зла. Однажды на охоте, когда на него напала стая волков, он жутко испугался. Чудом, оказавшись в заброшенной и единственно уцелевшей от пожарища деревянной церкви, он увидел луч света в виде огненного меча, исходивший из полуразрушенного храмового свода, и ему стало все ясно и понятно.  Загадочный меч это не клинок, который он долго искал повсюду, а сила Божья, дарованная ему, и только она может  спасти его больную сноху.

Окрыленный  откровением, Петр смело пошел на духовный бой с диаловом, но после этого   заболел неизлечимой болезнью – проказой. Ни один врач не мог помочь ему.  Князю посоветовали обратиться к  простой девушке, обладающей даром исцеления, но он долго медлил, и когда   потерял силы и  уже не вставал с постели  - решился. Услышав условие девицы, по которому ему следовало жениться,  не смотря на тяжесть болезни,   был просто взбешен. Ее предложение казалось ему неимоверной наглостью и хамством, но Феврония еще раз объяснила, что вылечит  его только при таком условии. После долгих размышлений  он все же  дал согласие и был исцелен.

После так называемой помолвки  уехал  и забыл про обещание, но снова заболел. Так повторялось несколько раз. Когда об этом стало известно  родственникам и знати,  начались упреки, возмущения и даже угрозы, чтобы именитый князь ни в коем случае не соглашался с  дерзостью простолюдинки. Петр долго метался в раздумьях, искал, как бы  выйти из сложившейся ситуации,  попытался откупиться от настойчивой «лекарки», отправив повозку с дорогими подарками, но Феврония  вернула посыльных назад, сказав, что кроме  суженого ей ничего не нужно. В конце концов, Петр принял решение и женился, но когда привез жену в дом, начались самые настоящие гонения не только на нее,  но и на него тоже.

После женитьбы князь сильно изменился. От прежней гордыни не осталось и следа. И это   благодаря  жене: кроткой, доброй и благочестивой. Постепенно он по-настоящему влюбился  в нее  и был счастлив.  Когда  ему пришлось стоять перед выбором  жена или княжество он, бросив все, уехал, оставив управление  злопыхателям. После отъезда началось такое, что бояре и не рады были ничему. Все перессорились меж собой. Беднота стала неуправляемой. Возникло восстание с поджогами. И, в конце концов, они вынуждены были послать гонцов, чтобы молодожены вернулись обратно, и что им больше не будут чинить  никакие козни. Супруги вернулись, и все встало на свои места.

Жили они долго и счастливо, но в старости приняли постриг и доживали век в разных монастырях: в женском, и мужском. Несмотря на то, что жили врозь, душой  никогда не расставались. Когда Петру наступило время уходить из жизни, он послал гонца оповестить  Февронию и она, помолившись, оставила рукоделье и тут же умерла.

 Для них заранее была приготовлена гробница в скале. Тогда всех так хоронили, но люди  засомневались,  стоит ли хоронить в одном гробу женщину и мужчину, и решили  разделить. Отпевать их положили в разных церквях, оставив гробы на ночь. Утром  обнаружили, что тела исчезли. Они чудным образом оказались в гробнице. Сначала подумали, что это чья-то злая шутка и  тела вернули на место. Утром все снова повторилось. Тогда люди поняли, что это промысел Божий и больше не стали их разделять.

Вот кто такие эти муромские святые. Им молятся  о помощи,  если возникают какие-то  проблемы в семье. Их мощи до сих пор находятся в городе Муроме. О святых я узнала впервые из краткого сообщения отца Вадима, и хотелось узнать о  житие подробнее. Только помыслила, как  на следующий день одна из прихожанок  шепчет на ухо: «А у меня есть книга о них, хочешь почитать?»  Удиnbsp;×mso-spacerun:yes style=nbsp;p align=/spanДля них заранее была приготовлена гробница в скале. Тогда всех так хоронили, но люди вительно как Господь невидимо  слышит и помогает нам грешным. Прочитав книгу, решила и вам рассказать побольше, но если прочесть самим, то намного  интересней  и более подробней.

К сожалению, все мы разные. Мнения об одном и том же событии бывают прямо противоположными. Прослышав об этом празднике, люди рассуждают по-разному. Вот одно из них: «Придумали праздник семьи. Какие они святые, да их и не было вовсе. Самые настоящие сказки. Любовь у нее видите ли. Какая тут любовь,  увидела богатенького жениха, стала шантажировать и женила    на себе насильно. Вот и вся любовь».

Именно так и рассуждали те самые бояре, окружавшие Петра,  всячески пытаясь изгнать «самозванку» из княжества, как они  называли его жену. Но, наверное, каждому свое.  Человек имеет право на собственное мнение. Каждому Господь дает свой талант: как жить,  думать,  чему верить, а от этого во многом  зависит спасение души человеческой.

Но как бы там ни было, мы находимся рядом: и верующие и неверующие и надо стараться  жить со всеми в мире и согласии, находить  «золотую середину», которая не даст сорваться в гневе, в осуждении и ненависти друг на друга.

Земля  для всех общая, и в этом общем пространстве люди должны несмотря  на национальность и вероисповедание иметь снисхождение, милосердие, терпимость   помнить о том, что все здесь  мимо проходящее. Век человеческий  на земле, по сравнению с вселенной, лишь миг, мгновение. Только эти качества смогут уберечь нас  от междоусобиц,  распрей и войн.

 Такие мировоззрения зарождаются, прежде всего, в благочестивых семьях, поэтому устраивать подобные мероприятия это не пустая трата времени, а наоборот может дать какие-то положительные результаты в укреплении взаимоотношений в семьях. Если семья здорова, то будет здоровым  и общество. Хотелось бы верить,  что  это не  из области фантастики.

 

2010г.

 

Красотища какая!

Дар Божий

 

 19 августа в двунадесятый праздник Преображения Господне в нашем приходе  освятили киот для старинной храмовой иконы первоверховных апостолов Петра и Павла,   который установили с правой стороны от царских врат. На нем  разместили частицы мощей дивеевских святых.

Вошедши в храм,   сразу же обратила внимание на новшество, но, честно говоря,  подумала, что это  купленное изделие  специальных мастеров, возможно привезенное из паломнической поездки. Красотища, как выразился отец Вадим!   Оказалось, что эта красота сделана нашими односельчанами, местными умельцами так сказать. Вскоре будет изготовлен  еще один подобный этому и расположится  с левой стороны, чтобы была соответствующая симметрия.

       Саму форму, то есть основу, изготовил столяр Разумов Павел Александрович, который  постоянно помогает храму. Его талант приобретен от  родственников. В их роду  все мастеровые. Почти вся мебель в  домах, как помнится из детства, самодельная – красивая,  прочная и оригинальная.

        Но, несомненно, главная красота, которая бросается в глаза, это, конечно же, внешнее оформление, которое смастерил учитель по трудам Икрянинской средней школы Федотов Олег Николаевич. Он занимается резьбой по дереву, и это   получается идеально. Все выполнено в православном стиле очень изящно и, как мне кажется, без единого сучка и задоринки.  На белом фоне  позолоченная резьба смотрится великолепно.

Аналой и ящик для  пожертвований, установленные ранее, очень схожи по внешнему виду, скорее всего это тоже  изделия тех же мастеров.

 Дай Бог, чтобы мастеровых людей было в Икряном как можно больше, и их  опыт  передавался бы подрастающему поколению. Кстати, у Олега Николаевича уже взрослый сын. Возможно,  он научится у отца, тем более  семья верующая, постоянно посещают церковные службы.

 Сердце радуется за такие семьи, просто благодать Божия. Это ли не счастье и не рай ли на земле! Хотя,  справедливости на земле быть не может, как часто говорит нам  отец Вадим, но единичные райские уголки все же бывают на примере таких  семей, в которых нет ни одного неверующего и не соблюдающего заповедей Божиих.

После литургии прихожане собрались для освящения овощей и фруктов в большом пустующем пока зале. Пустующем, в общем-то,   назвать его язык не поворачивается, потому что там постоянно происходят освящения куличей на Пасху,  воды на Крещение, и  массовые мероприятия такие, к примеру,  как православные концерты. 

После освящения желающие пошли в купальню,  которая по  большим, особенно двунадесятым праздникам, заполняется водой с добавлением воды из многих святых источников.  

 

 

2010г.

На Земле, как на

необитаемом острове

 

И мы привыкли к ней

 

10 октября  отец Вадим  затронул тему о вере и понимании религии вообще. Мы, живущие  на Земле, похожи на  людей, которые однажды во время кругосветного путешествия потерпели кораблекрушение, но спаслись  и  оказались на необитаемом острове. Люди  жили в роскоши, без забот и хлопот,  и вдруг получилось так, что у них   ничего нет:  ни одежды, ни огня, ни пищи, только этот остров и сплошная вода вокруг.

 Голод не тетка, постепенно научились добывать огонь, охотиться, ловить рыбу и,  лежа перед сном,  как в египетском плену, с тоской вспоминали прежнюю райскую жизнь, которая  казалась   настоящим раем по сравнению с  дикой природой. Очень хотелось спастись, вернуться  домой,  но на чем:  ни  корабля, ни  лодки, даже плота. Да и куда на  плоту в морскую пучину – пропадешь! Так и смирились.

Появились дети, которым они рассказывали о прежней  жизни. Но дети в полной мере не могли  осознать и представить  другую жизнь, отличную от настоящей, потому что никогда   ее не видели. Их родной дом здесь. Хотя этот  остров и дикий, но для них  он родной.

У детей родились свои дети. Им   стали передавать прародительские воспоминания, для которых они   были еще более непонятными, в  виде  легенды, и воспринимались несерьезно. Внуки  не собирались спасаться и уезжать отсюда. А зачем? Они  родились, живут здесь, ничего другого  не видели, поэтому их  устраивает  и, как говорится, стараются взять от этой жизни все, что только можно.

Вот так  и мы с вами потомки изгнанников, наших первородителей Адама и Евы. Они тоже когда-то жили в райских обителях и ни в чем не нуждались. Когда они были изгнаны,   они оказались на  Земле, как те люди на  необитаемом острове.  Мечтали  вернуться назад, передавая  воспоминания о прежней жизни, но  из поколения в поколение  все изглаживалось из памяти, и в большей степени  становилось  похожим на легенду, чем  быль. Через несколько поколений людям еще труднее  представить себе, что где-то есть  рай, куда надо  вернуться,   чтобы спастись.  Что есть рай? Есть ли он на самом деле или это вымысел? До сих пор люди думают именно так.  Мы  привыкли к этой Земле,  и нам кажется,  как  тем островитянам, что наша Земля  это всё и другой жизни быть не может, поэтому надо брать, пока жив, от жизни все что можно.

 Веру и религию многие понимают лишь отчасти, поверхностно, до глубины сердца не доходит, может быть  у редкого человека. Даже верующие, постоянно посещающие богослужения, вроде бы понимают  и стараются что-то делать для своего спасения, о многом знают, о смысле жизни, например, но  легкого чувства в сердце,  что  готовы в любую минуту перейти из этой жизни в иную - нет. Страх, сомнения и еще какие-то непонятные чувства крепко сидят в сознании. Почему? От нашей греховности. Если бы у нас не было  тягостного чувства вины перед Богом, наверное, было бы проще. А этот груз весьма весом. Давит непосильной ношей, висит на шее как камень и очень трудно от него избавиться. Именно страх и сознание  что мы недостойны быть рядом с Богом, не дают этой  готовности оставить свое тело как ненужную зимнюю одежду в знойное лето.

В одной главе Евангелия Петр, чувствуя свое недостоинство перед Богом, сказал,  когда рыбаки поймали много рыбы, чтобы Господь отошел от него. Произошло чудо: несколько дней они  вытаскивали пустые сети,  накануне всю ночь трудились, а тут за один   улов столько рыбы, что сети трещали и готовы были вот-вот разорваться. Поняв, что это чудеса Божии Петру было неловко даже стоять рядом с Христом, поэтому  он и произнес эти слова, а не для того, чтобы прогнать Его от себя прочь, как может показаться.

Впервые после аварии в этот день мама  болящей рабы Божьей Елены привезла ее в инвалидном кресле в храм для того чтобы  она причастилась в надежде что храмовая обстановка всколыхнет в ней прежние воспоминания и сможет помочь,   если и не стопроцентно то, хотя бы  частично вернуться к полноценной жизни. Верующий человек всегда надеется, даже тогда, когда врачи разводят руками.

       Часто происходят с больными чудеса, от которых врачи  разводят руками. Дай Господи крепости сил болящей рабе Божьей Елене и ее матери, не просыхающей от слез. Смотреть без слез на нее некоторым прихожанам  тоже было невозможно. Священник и многие прихожане  постоянно молятся за ее выздоровление, с того момента, как произошла эта трагедия. Сейчас ей только Господь помощник. Врачи все, что могли,  сделали. Господи, помоги рабе твой  Елене восстановить утраченное здоровье настолько, насколько это возможно и настолько, насколько будет воля Твоя.

        Узнает ли она храм и людей, понимает ли  происходящее вокруг - неизвестно, но то, что сидит и смотрит по сторонам на всех, то есть как-то движется, по сравнению с тем, что было,  это уже благодать.

         Одна из тех, кто помогал болящей Елене, это раба Божья Нина, массажистка Бахтемирской больницы. Она   приезжала  к болящей домой, и своими руками творила чудеса.  Она действительно очень хорошо делает массаж  и  многим помогает выздоравливать.  Слава Богу за все!

 

 

2010 г.

Димитриевская

родительская суббота

Откуда появилось это название

 

          8 ноября по новому стилю  память святого  великомученика Димитрия Солунского. В этот день совершается помин всех воинов на поле брани убиенных. Так как поминовение происходит по субботам, то не всегда совпадает на эту дату: то раньше, то позже, но все равно рядом. В этом году Димитриевская родительская суббота была 6 ноября.  На литургии отец Вадим рассказал о смысле, откуда появилось название и почему в народе ее называют Большой родительской субботой. Начало сему положено после битвы на Куликовом поле.

        Начнем по порядку. Святой великомученик Димитрий Солунский  родился в 3 веке нашей эры в Фессалониках. Современное название местности  Салоники, а на старославянском языке - Солунь, поэтому прозвище Солунский так и осталось за ним.  Его отец и мать    были христианами, но тайными. В то время открыто исповедовать  Христа  было  невозможным.  Только за  упоминание о имени Распятого можно  поплатиться  жизнью. Отец Димитрия был римским проконсулом.  Дома у них имелась   малая церковь, где родители,  тайно  окрестив сына,  наставляли его в вере и возносили  молитвы к Богу.

          Правитель Максимилиан  очень жестокий гонитель христиан. Во времена его мрачного  правления он замучил много истинно верующих, которых причислили к лику святых мучеников. Среди них -  всем известные целитель Пантелеимон,  великомученицы Варвара и Екатерина. Методы для пыток и истязаний   царь выбирал  самые изощренные и бесчеловечные.

                  Когда  отец Димитрия умер, то сын  уже достиг  совершеннолетия. Максимилиан вызвал его к себе и стал задавать  разнообразные вопросы, как бы проводя своеобразное тестирование. Сначала он не понял, для чего это нужно, но потом все открылось. Оказалось, что император решил  назначить его проконсулом вместо отца.  Максимиан строго наказал Димитрию  служить верно и решительно истреблять иноземцев-варваров, делающих частые набеги на их земли. А варвары, кстати, это славяне, значит, он должен  был бороться против христиан. Димитрий честно исполнял  обязанности, но  одновременно  вместо того, чтобы гнать и казнить их,  не тайно,   а открыто стал проповедовать Христа, учить жителей вере, искоренять идолопоклонство и язычество.

                     Об этом  известили Максимилиана, и он  решил  жестоко расправиться с ним. Однажды, возвращаясь с военного похода в Причерноморье, царь   специально  повел войско   через Салоники. Димитрию  доложили об этом и он  наказал своему верному служителю Луппе раздать все  имение нищим  и предался посту и молитве, готовясь к принятию мученической смерти.

                    Когда войско вошло в город,  он   смело вышел навстречу. Его схватили, требуя  отречься от Иисуса Христа, но когда поняли, что  усилия напрасны,  заключили в темницу, а затем казнили, пробив  тело множеством копий. От многочисленных ранений на землю   истекло много крови.  Слуга Лупп собрал    кровь  на полотенце и снял с  пальца императорский перстень, омочив его в крови.  Впоследствии  он возлагал святыни   на недужных,   и они исцелялись от болезней. Тело святого выбросили на съедение диким зверям, но христиане  тайно похоронили его.

                   При правлении святого равноапостольного Константина над  могилой мученика построили церковь. Спустя сто лет  на этом месте стали строить новый храм и  обрели нетленные мощи святого.  С седьмого века      его мощи стали мироточить, и великомученик получил именование Мироточивого.  Почитатели несколько раз пытались перенести мощи в Константинополь, но святой таинственно проявлял  волю, чтобы навсегда остаться в родных Фессалониках. Неоднократно  незримо он отгонял славян-язычников от стен Солуни, являясь   в виде грозного светлого юноши.

                      Димитрий Солунский широко почитаемый святой в народе. Его почитают и в России, особенно после Крещения Руси. Мозаичная чудотворная икона из иконостаса собора Димитриевского монастыря города Владимира до сих пор находится в Государственной Третьяковской галерее. Она написана на доске от гроба, принесенной в 1197 году из Солуни во Владимир. Его память издревле связывают  с воинским подвигом и защитой Отечества. На иконах он изображается в виде воина в доспехах, копьем и мечом в руках.

                    Имя  великомученика тесно связано с памятью защитника Родины и Церкви великого князя Московского Димитрия Донского. Он был истинным почитателем святого. Накануне Куликовской битвы Димитрий торжественно перенес из города Владимира главную святыню Димитриевского собора икону Димитрия Солунского в Москву. Перед боем князь обратился в молитвах к  небесному покровителю  о помощи и заступничестве и пошел в Троицкую обитель к Преподобному Сергию Радонежскому за благословением на решительный бой за Русь и веру православную.  Преподобный не только благословил, но  послал на поле брани двух монахов Андрея и Александра. Несмотря на явное преимущество врагов, и, казалось,  безнадежную ситуацию, победа была одержана. 8 сентября 1380 года Русь, наконец-то, избавилась от татаро-монгольского ига, которое лежало тяжким бременем с тринадцатого века. Цена  победы, конечно же,  была очень великой. Множество воинов полегло на поле брани, в том числе  схимонахи-воины Александр (Пересвет) и Андрей (Ослябя). Ни одну семью не обошло горе: погибли   дед или отец, то есть родители. 

 

                   Впервые   в Троице-Сергиевом монастыре преподобным Сергием, игуменом Радонежским в присутствии самого великого князя Димитрия Донского была проведена  большая заупокойная лития по погибшим воинам. После этого в России ежегодно стали поминать в тот день погибших, то есть установили Большую родительскую субботу, поэтому она и называется Димитриевской. А в последствии  вообще стали поминать всех умерших родственников.

 

                   Перед окончанием службы прихожанам объявили, что 22 ноября отмечается  день рождения Матроны Московской. У нас имеется чудотворная икона, от которой многие люди получают  помощь. А вот у  батюшки в храме в поселке Волго-Каспийский Камызякского района Астраханской области, есть уникальная икона с частицей ее мощей. Ежегодно в день  памяти,  то есть в день смерти, там проводят особые богослужения. Обычно поминают святых не  день  рождения, а в день смерти. Хотелось бы и в Икряном  провести аналогичную службу, но никто не  отдаст икону именно в тот день, поэтому отец Вадим  решил попросить ее   в день  рождения  и получил  положительный ответ.

                    Как и было запланировано, 22 ноября  привезли, но не одну, а сразу две иконы с частицами мощей: Матроны Блаженной и святителя Николая-Чудотворца. Весть об этом быстро распространилась не только по селу, но и по  районам области. Я встретилась с  родственницей, приехавшей из города Астрахани, чтобы  приложиться к святыням. К сожалению, в понедельник по причине болезни я не смогла присутствовать на богослужении, но когда зашла в среду перед обедом, то людей в храме было  очень много, а с утра тем более. В четверг с утра  - вообще не протиснуться. И так ежедневно.

                 В воскресенье, в последний день пребывания икон,  храм был заполнен как на Пасху или Рождество, даже перекреститься и сделать поклон по настоящему было невозможно. «Живой поток» людей до конца богослужения так и не заканчивался. Одни заходили, другие выходили, но храм так и оставался заполненным. Кроме того на автобусе прибыли люди из города Астрахани, как я слышала, сорок человек. Батюшка  не ожидал что это событие примет такой резонанс. О чем это говорит? Много страждущих, болящих, да и просто  желающих отдать почести и уважение  великим святым помощникам для всех нас грешных. И еще это свидетельствует о том, что вера православная в России возрождается.

                Заботливый у нас батюшка! Дай, Бог, ему крепости сил, как духовных, так и телесных. Настоящий праздник для души устроил людям. Большое спасибо ему за все, хотя обычно он скромничает и говорит, что просто выполняет свои обязанности. Да, но обязанности одни, а выполняют их  по-разному. Думаю,  в этом меня поддержат многие.

               Что интересно,  мой знакомый в это время  был в Троице-Сергиевой лавре и посетил Москву. Ему очень хотелось  приложиться к святым мощам блаженной Матроны, но так и не удалось этого сделать из-за больших очередей. Он очень расстроился и мучился от досады: как же так, был в Москве и к святыне не подошел. Приехав домой, он вдруг  узнает, что в Икряном  находится частица ее мощей.   Чудесное стечение обстоятельств, не правда-ли?  Он понял, почему так произошло,  оказывается Матронушка, как он выразился,  дома его дожидалась. Бывает же такое! Многое мы не понимаем в этой жизни, особенно если случается  то, от чего сильно огорчаемся. Спустя время мы только начинаем понимать, что это промысел Божий.

                       Вот так однажды    знакомый юноша  прибежал ко мне  взъерошенный,  злой с  ругательствами, что машина вновь сломалась. «Сколько в нее можно денег вкладывать, лучше совсем не работать, сидеть дома, чем работать на запчасти», - сетовал он. Но когда поломка была устранена, он, взвесив все за и против,  сказал  совершенно другие слова: «А ведь меня Бог спас тогда, если бы этого не случилось в тот момент, то   на трассе колесо  могло бы совсем отлететь, и не было бы меня тогда в живых!» В ответ я ему сказала: «Ты злился, а не понимал, что в это время надо было  радоваться и благодарить Бога, за то, что спасал тебя. Жизнь дороже денег и затрат на запчасти.  Надо всегда с Богом в сердце и с молитвой на устах за руль садиться и не только за руль, а жить так».

 

2010 г.

 

 

 

Когда люди уходят

 

Это интересно

 

     Недавно я узнала  подробности,  которые оставили очень глубокие впечатления на сердце. Хотелось бы и с вами поделиться об этом. У моей знакомой тяжело заболел  неизлечимой болезнью  отец. Его выписали домой и кололи сильные наркотические обезболивающие средства.

          Родители  женщины верующие. Я часто  видела их в нашем храме на службах и причастиях. И вот отец заболел. Боли были такими невыносимыми, что  увеличиваемая  в несколько раз доза не  помогала. Не дай Бог никому такое перенести.

          В последние дни больной стал постоянно спрашивать у домочадцев, какое сегодня число. Ему отвечали: «Зачем тебе это,  идти куда собираешься или дела  делать? Лежи и успокойся». Но он упорно повторял свою просьбу с желанием узнать какое  число.  В тот день ему ответили: «Сегодня 13 ноября». И что вы думаете? Он уверенно сказал: «Сегодня ночью я умру. За мной уже приходили и трогали  за ноги: теплые  они или  холодные». Поначалу родственники не придали этому большого значения, считая, что  бредит или это  галлюцинации от сильных уколов, но когда он действительно умер в названный им срок, все были изумлены.

         Но и это еще не все. Через несколько дней племяннику этой женщины снится сон. Он видит ее отца и разговаривает с ним. Утром мальчик рассказал  сон, и все  были снова в изумлении. Он увидел своего дядю в каком-то помещении, где нет ни  окон, ни дверей. Это будто бы зал ожидания перед дорогой, где собраны все только что ушедшие из жизни. Мальчик спросил его, как он там и что чувствует и он ответил, что нормально, только очень   не хватает  всех живых родных, скучает. А как вас там кормят, спросил юнош. Он ответил, что нормально, только очень редко подают мясо и чайная заварка слишком бледная. Вы забыли мне сахар положить с собой, продолжил дядя. В ответ мальчик сказал, что  принесут  завтра, но он возразил и просил не беспокоиться, пусть такой-то их родственник сам ему принесет. А  родственник тот сейчас тоже в тяжелом состоянии находится. У него рак легких. Мальчик вовсе и  не знал этого дальнего родственника, чтобы назвать  имя и фамилию, поэтому нарочно выдумать  никак не мог. Все это он услышал и передал от своего дяди. Кроме того юноша подробно описал  внешний облик совсем  незнакомой ему женщины, которая  умерла на день вперед или   назад от  дяди и находилась рядом с ним. Выдумать ребенку это тоже невозможно.

       Все это еще раз подтверждает, что жизнь здесь на этой земле  не конец для нас. Когда люди уходят, жизнь продолжается, только она невидимая для нас живых. Мы не можем видеть и общаться со своими умершими родственниками, лишь только иногда  через подобные сны, то есть виртуально, как это называют сейчас.    

 

 

  2010 г.

 

Ремонтные работы в храме

 

Богоугодное дело

 

5 декабря на проповеди отец Вадим объяснил, какими путями человек приходит к вере. Обычно  вера приходит когда человек  пройдет какие-то серьезные испытания, поймет истинный смысл, для чего  Господь пришел к нам в облике человека,  был распят и воскрес. Но как бы ни была крепка вера, у некоторых наступает  момент, когда она терпит кризис, то есть  остывает. Это происки лукавого. Но, несмотря на это, отчаиваться и унывать не стоит, потому что  придет время и   она обретет второй виток. Это не просто слова, а истина.

В этом  я  убедилась  на примере  мамы. Мы пришли к вере почти одновременно. Она   молилась, посещала не только наш храм, но и в Астрахань ездила.  Потом что-то случилось, вернее,  сразила болезнь, и все остыло. Дома она  не оставляла молитв, а  в храм почему-то «ноги идти не хотели».   Хоть и редко, но, когда позволяло здоровье, ходила на рынок, но церковь почему-то обходила стороной. Я  все время задавала ей один и тот же вопрос: «А ты по пути забегала в храм?» Ответ был, сами понимаете, какой. Из-за этого у нас были  стычки. Я жалею об этом, конечно, потому что так делать нельзя. Сейчас она сильно изменилась. Ей   хочется быть на богослужениях, послушать благодатный хор на клиросе,  но теперь возникла другая проблема:  желание появилось, но «ноги  ходить не могут». Раньше могли, но не хотели, а теперь хотят, но не могут. Как это понять? Просто. Болезнь снова одолела и  трудно не только в храме, но   дома  стоять на ногах.

Когда привозили иконы с частицами мощей  Матроны Блаженной и святителя Николая-Чудотворца, я  уговорила ее,  чтобы  попросила родственников отвезти  на машине, и она с удовольствием приложилась к святыням и с досадой сказала, что  одного раза маловато, если бы была возможность,  то  каждый день  приходила на поклон.

 Заблуждения многие развеялись, например, принимать от людей всевозможные молитвы, а на самом деле  заговоры. Она стала понимать в этом разницу. Многие мои подсказки ранее  воспринимались с боем, но сейчас  все по-иному, возможно, потому, что  не стала  ничего советовать?  Теперь  всю надежду я полагаю на помощь Божью и надеюсь, что наступит момент, когда болезнь немного   отступит, и мама сможет  посещать церковь. Она сама об этом Бога просит.

Также не теряю надежды, что младший сын когда-то   обретет    второй виток. Спаси, Господи!  Правда, с ним не так   просто: характер  импульсивный, рассуждения как у многих  молодых, что работать за  пять тысяч это  бессмысленно тратить  жизнь. Жить, чтобы наполнять желудок - животный инстинкт. Людям нужны куда более ценные вещи.  Лучше совсем не жить, чет жить в нищете. Это просто кошмар  и никак не удается что-то поправить в его голове. Из-за этих бредней в доме постоянные скандалы, а давить  слишком сильно тоже боязно, так как  неуравновешенность может привести к трагедии.  Как быть, ума не приложу. Или это плохое воспитание, или слепая материнская любовь, приведшая к эгоизму и жестокосердию. Остается только молиться, надеяться на милосердие Божье и запастись большим терпением.

 Со вторника, 7 декабря, начнутся строительные работы по расширению храма путем присоединения к нему второго помещения, которое использовали как бытовку. Храм тесен. В обычные дни терпимо, но по большим праздникам никакой критики не выдерживает. С тех пор, как сняли двери с «бытовки»,  прихожане  стали занимать  значительную ее  площадь. И, само собою, назрела необходимость воссоединить их вместе, путем изготовления арочных проемов. Сначала планировали сделать один большой  проем, но, оказалось, это не получится, потому что стена несущая и есть опасность обрушения, тем более над этим местом установлен купол, который очень много весит.  Были приглашены  различные специалисты, и они вынесли единственное решение -  изготовление  арок.  Объем работ очень большой, за неделю не управиться, поэтому храм будет закрыт недели на две.

Старожилы  вновь стали вспоминать,  как когда-то  в Икряном  была церковь белокаменная и  ее разрушили. Запомнился такой эпизод, когда ломали церковь,     в двенадцать часов ночи над этим местом было явление плачущей  Богородицы.  Многие сетуют,  зачем восстанавливать это помещение, лучше бы новое построить  с высокими,  как положено, сводами. Хотелось бы, но нет возможности. За одну проектную документацию   два миллиона денег  потребуется,  так что не от хорошей жизни это делается. Но с другой стороны, возможно, это угодно Богу,  ведь в здание столько  вложено труда и любви людской, да  и  находится рядышком с бывшей церковью на исконно церковной земле.

Так шаг за шагом  внутри здание преображается  понемногу. Какая красота и уют теперь в помещении, через которое проходят люди в купальню. Что было и как стало! Просто не узнать. Кафельная плитка на полу, стены отделаны панелями, установили новые двери. Все простенько, но со вкусом и по-домашнему.  Осилить сразу все, конечно, невозможно. А вот так потихонечку можно продвигаться к завершению. Сейчас примерно семьдесят процентов  освоено от запланированного. Осталось  тридцать.

Самое,  наверное,  главное  осталось - сделать вход с запада, как положено, со стороны Пенсионного фонда. Для этого потребуется отламывать часть здания, чтобы создать соответствующую симметрию кроме алтаря. Алтарь в эту симметрию не входит. Когда-нибудь и до этого доживем или кто-то доживет обязательно, хотя, честно говоря, мне лично жалко  расставаться с  привычным помещением, которое всегда надобен и для освящения воды на Крещение и  освящение куличей. Без него будет весьма непросто обойтись. Но, поживем, увидим.

       19 декабря, в день памяти святителя Николая-Чудотворца, ремонтные работы были в самом разгаре, поэтому литургию отслужить не удалось, но обедница, слава Богу, состоялась. Лакокрасочные работы закончились накануне вечером, поэтому  окна и двери были открыты. Несмотря на неудобства и холод, молящихся было очень много.

 Не знаю как у других, но у меня настроение было приподнятым. Ощущение радости за реставрацию храма было выше,  чем замерзающие ноги. Единственно, что угнетало -   не принимаю в ремонте активного участия, разве  лишь определенной суммой денежек и все. Стыдно, но поделать  ничего не могу к сожалению. Дай, Господи, силы и здоровье всем, кто  трудом участвует в этом благом деле.

 Несмотря на то, что до завершения работ   еще далеко,  вид определенный уже вырисовывается. В итоге должно быть просто великолепно.

Батюшка рассказал прихожанам о  житие Николая-Угодника.  Его зовут по-разному:  Николай-Угодник, Николай-Чудотворец и просто Святитель Николай, но это один человек, а не три, как некоторые думают.

Святитель Николай - долгожданный поздний ребенок. Его мать, по имени Нонна, долго не могла забеременеть, почти до старости. Они с мужем постоянно молились о милости,  чтобы Господь послал  им радость заиметь ребенка, и, в конце концов, дали обет, если родится сын, то  воспитают его так, что он будет  служить  Богу.

Когда  родился  малыш, родители, как это было принято в древности,  принесли его в храм что бы  окрестить. И все поняли, что это необычный ребенок. В это время младенец обычно начинает держать головку и то чуть-чуть, а тут  чудо, он встал в купели на ножки и без движения простоял целых три часа. Невероятно, но это факт. Три часа - как бы символ Святой троицы, догматы которой впоследствии Святитель отстаивал на Никейстем соборе в 325 году, где дал пощечину еретику.

С  рождения Николай вел постническую жизнь. Он  не брал у матери грудь в среду и пятницу. Все это Богом вложено в  сознание. Рос  спокойным и послушным мальчиком. Шумные игры не любил, особенно потасовки. Дядя приучал юношу к церковной жизни. Святитель много читал духовной литературы, подолгу находился в храме, затем стал послушником в алтаре. Так постепенно его и рукоположили в сан священника. Каким он был священником,  сколько творил добра и чудес, знают многие, даже не православные. Творит он чудеса и по ныне.

 Яркий  пример, который до сих пор остался в памяти отца Вадима,  рассказ  рыбаков, о котором  он уже рассказывал, но решил еще раз повторить для тех, кто еще не слышал об этом.

Раньше Каспийское море занимало большую часть суши, чем сейчас, и  дно от берега было на  большом расстоянии очень мелким. Рыбакам это  было очень удобно. Они приспособились, чуть ли не пешими в море ходить на довольно большие расстояния, подтягивая за собой лодку и все необходимые  рыболовецкие  снасти. Однажды двое рыбаков пошли как обычно в море, зацепили лодку и потихоньку двигались вперед,  измеряя дно шестом.

В последние дни уловы снизились, рыба почти исчезла, а в тот день  она  стала ловиться, как никогда. Они обрадовались и вошли, как говорится, в азарт,  не хотелось заканчивать рыбалку.  Дело  было к вечеру. Один  стал призывать товарища  домой. Второй, напротив, уговаривать  еще немного остаться, а когда стемнеет, будут ориентироваться по звездам.  Так и порешили.

Стемнело, а звезд нет. Тучи заволокли  небо. Не то, что звезд, ни одной не было видно. Вот так попали, подумали они!  Полная тьма. Расстроились. Стали решать, в какую же сторону идти обратно. Посоветовавшись, пошли, но прежде воткнули  шест в том месте, откуда начали двигаться, как бы для ориентира на всякий случай. Долго шли, тянув за собою лодку с хорошим уловом, устали, промокли, замерзли  и вдруг в темноте на что-то наткнулись. Это их шест. Значит, вернулись обратно. Испугались,  но снова повернули  теперь уже в противоположную сторону. Выбились из сил, и улов уже не радовал как прежде, наоборот, казался обузой.

Шли-шли и снова  наткнулись  на тот же шест.  Что за чудо? Несколько раз меняли направление и вновь возвращались к исходной позиции. Что это? Стало совсем жутко,  они чуть было не впали в отчаяние, как откуда ни возьмись, появилась лодка, а в ней стоял маленький старичок и, отталкиваясь шестом, приближался к ним. «Что, заблудились?» - обратился он  издали и указал, в каком направлении надо двигаться, сказав, что через полчаса подует ветер и они должны будут повернуться спиной к ветру и так по ветру и идти  ни в коем случае ни куда не сворачивая. Обрадовавшись, они даже забыли поблагодарить   спасителя, а когда оглянулись, то его будто бы и не было.

 Послушавшись указания старичка, они пошли в нужном направлении и, действительно, ровно через полчаса подул попутный ветер, и они благополучно вернулись на берег. В церковь рыбаки никогда не ходили, поэтому не знали, кто он, а когда пришли, то узнали его по лику   на иконе Святителя Николая. Вот вам  живая местная история.

 

А вот еще одна, не менее интересная история, и тоже современная. Однажды на Каспии судно попало в шторм и затонуло. В живых осталось трое моряков. Они зацепились за обломки корабля и держались на плаву. Страшно! Что делать? Кругом вода, ни одной лодки, ни одного судна. Остается  уповать на  Бога. Один из троих был  мусульманином. Он вспомнил о том, что у православных есть великий святой, помощник рыбакам и морякам, Святитель Николай и стал заставлять товарищей молиться ему. Один из них был, возможно,  партийным или просто боялся запретов. Он категорически отказался этого делать. Второй тоже  не решался, боялся быть скомпрометированным. Тогда иноверец стал угрожать, что если  не будут молиться, то он собственными руками  утопит их прежде, чем все  вместе погибнут и первым, как мог, стал призывать на помощь Святителя Николая.

Перед лицом смерти сотоварищи  тоже подхватили молитву. Иноверец пообещал, что если  останется жив, то на коленях  приползет в ближайший православный храм и поставит   самую большую свечу. Они спаслись: подобрало какое-то судно. Тот человек исполнил  обещание. На коленях он прополз от берега до храма, разодрав их до крови. В таком виде, грязный и оборванный, он появился в церкви. Все испугались и стали вопрошать, что  ошибся и ни туда пришел, ему в мечеть надобно, но он ответил, что пришел правильно и попросил  самую большую свечу, с которой подошел к образу Николая-Чудотворца и исполнил свое обещание. Обо всем, что случилось, он впервые и рассказал в этом храме. Интересно и удивительно!

26 декабря вид в храме уже был иным,  несмотря на деревянные леса и всякие  приспособления для ремонта. Стены были  выкрашены в белый цвет и даже не заметно, что были  произведены столь разрушительные работы. Остались только невзрачными полы, но когда-нибудь и до этого очередь дойдет.

 Батюшка обратился за помощью к людям и  о том, чтобы помогли собрать средства для приобретения подарков детям воскресной школы,  которых уже стало тридцать человек. В связи с большими  затратами на ремонт  и повышением цен на продукты питания сделать хорошие подарки своими силами будет очень проблематично. Батюшка надеется на помощь Божью. Господь никогда не оставлял нас  и сейчас не оставит.

Елку думают установить большую  посредине храма, чтобы возможно было водить хороводы. Благо, что место  теперь позволяет. На самом деле не одну, а целых две елки установили: одну натуральную,  вторую искусственную. Красиво!

К Рождеству все работы по расширению храма были завершены, даже  свечной ящик успели установить из стеклопакетов. Отлично смотрится!  Люди работали с утра до поздней ночи,  очень старались и все-таки успели к празднику.  Слава Богу за все!

 

Сейчас, кажется, будто и не делали ничего. Все так и было,  вернее все так и должно быть. Церковь теперь ничем не уступает  даже  городским храмам по внутреннему оформлению,  а может даже и превосходит некоторые из них.  Сами посмотрите, какая красота! Слава Богу за все!

 

 

2010 г.

 

 

 

От автора

 

Наконец началось строительство храма в селе Бахтемир, о котором  было отмечено в книге «Для чего человек живет на земле».

Эту заметку написал корреспондент местной газеты Петр Васильевич Ханов в рождественском номере газеты от 6 января 2011 года. Кто не читал, прочитайте.

 

 

 

Храм в Бахтемире

 

Строится на пожертвования сельчан

 

На высоком берегу Волги, видная всем проплывающим судам, красовалась белокаменная при семи колоколах, главный из которых весил 210 пудов, церковь в честь Святой Живоначальной Троицы. Церковь была построена в 1859 году на средства сельчан в селе Семирублевое Икрянинской волости и имела правый престол: – в честь Святителя Николая Чудотворца и левый -  в честь апостолов Петра и Павла.

В годы лихолетья красавица-церковь была разрушена: уничтожена колокольня, снесены кресты и купола.

И вот 26 октября 2007 года в многолюдном присутствии многонационального села Бахтемир (бывшее Семирублевое), соседних поселений, Высокопреосвященнейший Иона - Архиепископ Астраханский и Енотаевский торжественно, Архиерейским чином освятил закладной камень под начало строительства новой церкви. На пожертвования населения Храм возводит общественный благотворительный фонд «Духовный выбор», созданный людьми, радеющими за духовное и нравственное возрождение России. В 2009 были произведены работы по заливке первой очереди фундамента.

Церковь строится по соседству с администрацией муниципального образования «Бахтемирский сельсовет». Сегодня объект уже похож на настоящую строительную площадку. Осваивается нулевой цикл – заливается фундамент, выполняются крепежные работы. Объект возводит подрядная организация – ООО «Лиана».

-Хватает ли средств на освоение нулевого цикла?- спросили мы главу администрации В. В. Калинина.

-Пока хватает, - ответил Виталий Владимирович. – В 2009 году израсходовали полмиллиона рублей. На конец ноября 2010 года было освоено 300 тысяч рублей. Все эти деньги – пожертвования верующих.

 

 

-Какой вклад в строительство храма вносят сами бахтемирцы?

-Помогают чем могут. Одни деньгами – другие стройматериалами. Конечно, все люди разные. Кто-то несет последнее, а кто-то не прочь похитить принесенное…

В Бахтемире создана православная община под началом Натальи Владимировны Якимовой. Члены общины проявляют активную помощь в сооружении храма, духовно просвещают сельчан.

С завершением 2010 года завершен и первый этап строительства церкви. В текущем году будет возводиться само здание. Недалеко то время, когда прихожане смогут ступить в светлые стены храма.

П. Ханов

Фото автора

 

 

 

Слава Богу за все!

Терпение и труд – все перетрут

 

          Терпение и труд все перетрут. Слышали  такую поговорку?  Когда-то я много наделала ошибок. Гонялась за  призрачными докторами и в итоге, наконец, нашла дорогу к самому главному лекарю -  Богу. Привела меня в храм нужда, как и многих, в таких случаях.  Когда все хорошо – мы не думаем о духовном. Мой сын находился в таком состоянии, что  не передать словами,  и в доме был просто кошмар. Много и упорно  молилась, ходила в храм, но всякое бывало, иногда  хуже, чем прежде, как  казалось мне, но не отступала и продолжала молиться.

                    Думаю я теперь и рассуждаю: как хорошо, что  мы семьей  прошли  эти трудности! Несмотря на то, что сын был на волоске от смерти,  я благодарю Бога, что  привел меня в храм. Если бы не эти скорби, пришла бы? Может, и нет! Слава Богу за все!  На мое ликование родные недоумевают: почему не ропщу, не возмущаюсь, ведь ни за что пострадали, почему нет злобы на врагов? А я наоборот  благодарю их, потому что,   именно они  указали  правильный путь. Пострадать ни за что – такого не бывает, значит, есть за что. Святой и безгрешный только Господь Иисус Христос, а мы  великие грешники пред Ним.

 

 

2010 г.

 

 

 

О чудесах

Людей всегда волнуют тайны:

Дна океанов и морей,

Аномальных зон, электрополей.

Стремленья наши не унять,

Но тайны все нам не понять,

Потому что на Земле мы гости.

А им и не положено все знать.

 

Волнует нас полет комет,

Каков их хвост, каков их след.

Волнуют и  шторма, цунами.

Интересует жизнь иных планет

И сколько световых им лет.

 

Разряды молний интересны,

В грозовые тучи мы идем.

Мы изучаем катаклизмы.

Хотим узнать о том, о сем.

 

Что происходит на Бермудах?

Какие тайны там и суть?

 Почему там    исчезают люди,

Корабли  же продолжают путь?

 

Самолеты почему там гибнут,

Что за таинственный туман?

Быть может это галлюцинации обман?

Свеченья на воде откуда?

Во многом люди видят чудо.

 

 

Отчего иконы мироточат,

Обновляются, истекает кровь.

Исцеленья почему же происходят.

Задаем вопросы вновь и вновь.

 

Почему являются иконы?

О чем они сказать хотят?

Почему огонь священный

В Иерусалиме зажигается в пасхальный день?

 

Вопросы лишь, одни вопросы.

Ответов нет – не может быть.

Ученый мир недоумевает в этом.

В чем истина, в чем суть?

Одни предположенья только.

Вокруг всего как бы завеса.

Все тайны Божьи не понять.

 

Многое познается лишь в сравненьи.

Ошибки делаем порой.

Они нас учат, несомненно,

Но не дают душе покой.

 

Явление Христа, не чудо ль?

Его во чреве дева зачала,

При рождестве оставшись девой,

Спасенье людям принесла.

 

А смерть его, а воскресенье?

Не это ль дивное явленье?

Как мертвый может вдруг воскреснуть?

Он должен будто бы исчезнуть?

Но факты эти налицо

И не опровергнет их никто.

 

Чудес так много в этом мире.

Они везде, они средь нас,

Мы просто ко всему привыкли,

Их не замечает к сожаленью глаз.

 

А если утром рано встанешь,

И выйдешь на лужайку ты,

То восхищаться не устанешь

От  природы чудо-красоты.

 

О грехах

 

Человек он так земной устроен,

Что без греха не может жить.

И каждый день, и каждый час

Грехи он новые творит.

 

И осуждает, и ленится,

Ворует, сквернословит, лжет.

А главная его ошибка,

 Отчет  он в этом  не дает.

 

Себя он любит и жалеет

 И не допустит по гордыне он,

Чтобы  хотя б одно словечко

Задело  за сердце его.

 

Он тут же дуется и злится,

Молчит часами, отворачивая взор.

Обидчик для него тот хуже зверя.

Простить его не хочет он.

 

Но если с ним беда случится,

Он Бога вспоминает и зовет,

И  просит помощи, защиты,

И милосердия от него ждет.

 

Но если человек не может

Обидчика за все простить,

Тогда ему и Бог тут не поможет

Сколько не будет он молить.

 

Грехи это грязь.

Грехи это мерзость.

Простите меня за

Такую вот дерзость,

 

Лучше о камни

Их разбивать,

Как только родились -

Гоните их вспять.

 

 

 

Исповедь

 

Десяток пятый разменяв,

Я чувствую усталость.

Движений прежних  уже нет.

Заторможенность во всем и вялость.

 

Знать, не далек тот день

Когда предстану   перед  Богом.

Судима буду я за лень.

Господь все видит оком.

 

Он видит, как я мало верю,

Кружусь в  мирских  своих делах.

Молюсь на ветер - все впустую,

Летая где-то в облаках.

 

И детям знанья не дала:

О   благочестье, вере.

О, Боже, если б я могла

Вернуть  свои  потери!

 

По пустякам   я часто раздражаюсь,

Не допуская всяких слов,

И постоянно обижаюсь,

Закрывая рот свой на засов.

 

Я часто забываю Бога

Благодарить за все и вся.

Воспоминаю, если  плохо,

А хорошо - не вспоминаю я.

 

Богослуженья часто пропускаю,

Как беден мой духовный храм!

Болезни, скорби получаю

За это по своим грехам.

 

Нет кротости во мне, смиренья,

Коварен, колок мой язык.

Любви  нет к людям и терпенья.

Какой позор, какой же стыд!

 

 

Конечно же, жалею я потом,

Что нет во мне терпенья.

Молю я Бога перед сном,

Чтоб научил меня смиренью.

 

Наутро на душе спокойно.

Такая легкость, благодать,

Но если вдруг заденет  кто-то,

Взрываюсь снова я опять.

 

Добро б стяжать научиться мне,

Вести себя вполне спокойно.

А сейчас на частном я суде

Приговора страшного достойна.

 

Но как не хочется быть в муках:

В той вечности, что  и не объять.

Господи, ты милосерден к людям,

Помоги грехи свои унять.

 

Лишь милосердие Твое, быть может,

Поможет обрести покой,

Но по делам моим всем этим

Финал  будет, увы, иной.

 

Не достойна  той я благодати,

Которую даешь достойным ты.

Потому что я, как тот предатель,

Нет истинной к тебе любви.

 

Воспоминая согрешенья, каюсь,

Иные не могу и вспомнить я.

Господи, если  Ты только сможешь,

 За все грехи прости меня!

 

 

От автора

 

На этой ноте можно  закончить  повествование. Все вроде бы ничего, но не перестает тревожить душу чувство  недостоинства.

Откуда  сомнения: от света или тьмы? Боюсь, не приняли бы меня за  особую личность, и в то же время бросить   тоже не могу.

 А может быть  это для того, как описано в заметке «Слава Богу за все!»? Не знаю.

Господи, если это приведет к погибели, то запрети мне, а если нет, то помоги  делать все правильно и как Тебе угодно.

Никакие труды и никакие человеческие заслуги не смогут спасти душу, только великое милосердие Божье. Каждый должен честно трудиться на своем месте.

          Трудятся все по-разному. Многие  огромную помощь оказывают храму,  и не только,  живут для Бога, но их не видно. А здесь укрыться не получится, потому что пишу для того, чтобы читали. Парадокс какой-то.

«Зарыть все в землю» - тогда никто не узнает, а если «отрыть» - то, как ни крути,  будешь, к  сожалению,  на виду.

Простите меня грешную, если что не так, кого-то может быть задела  или  обидела невзначай.

 

Р.Б. Татиана.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

p class=/pMsoNormalCxSpMiddleMsoNormalfont-size:11.0pt;font-family:p class=/spanfont-size:11.0pt;font-family:


Назад к списку